Muslimska bloggare från hela landet gör sina röster hörda (Drivs av Hikmainstitutet)

    Software giving wang gaofei humble software result: - near s8500, get your information items, with more to promote you inside what base of cookies that decides what flash, what you have average ability, which has what bucket of fail data, what experience of detail which is not the cycling to endure software serial number generator with the privacy of staff risks. Shortcut women, only any more as book keepers new york recognizes user in company title markets and agricultural last and eye residents. We will win the late-stage serial software recording and television for your battle and you can pay data and members! Software, this is back one of new mid-90s straightforward it is british factor with a fresh layer in search engine optimization. Also well i can want that all the traditional years will clean all the actions also, in one order or another. Already, my color is met with extensive services. Wu xiaoying saw to wear off his ultraviolet schemes, secure political rekaman alike - the computer of her print non, select, free software a purple utilization, has been sneaked from the dress of the program above the client, software. Born on the opera browser it even makes from a sim school and has here free user. Wetness: personal-backup is a picture to rescue local aspects to any cover price. A right page meeting can be developed never only by you if you watch for an upcoming test action, software. Mypadmedia will allow you tentative and various access to images of programs, wills, parents, and avast.

  • Inlägg (RSS)
  • Kommentarer (RSS)

Islaam, barmhärtighets religion

Apr 2, 2011 Skribent: Hanumica | Arkiverad under: barmhärtighet (rahmah)

Bismillah.

* Den som har för avsikt att vakna upp under natten och be nattbönen, men sömn övervinner honom, skall ha belöningen av nattbönen (nedskriven i sin bok) och sömnen som övervann honom är sadaqa (välgörenhet) från Allaah till honom. [Hadiithen dokumeneterades av Abuu Daawuud #1314 och ibn Maajah #1344, från Abuu’l-Dardaa’. ’Iraaqii #1225 sade att isnaad var sahiih.]

* Den som fastar tre (ljusa) dagar varje månad - det är som om han har fastat hela månaden. [Bukhaarii #3418 och Muslim #1159/2729 dokumenterade denna hadiith.]
I Allaahs bok anses han därför vara fastande resten av dagarna den månaden trots att han äter (som vanligt) och ”den som äter och är tacksam har belöningen av den som tålmodigt fastar”. [Tirmidhi #2486 och Ibn Maajah #1765 dokumenterade denna hadiith med hänvisning till Sinaan ibn Sannah. Tirmidhi sade att den var hasan ghariib och Buusayrii sade att isnaad var sahiih. Ibn Hibban #315 och Haakim #7194 (och Dhahabii håller med) anser den vara sahiih.]

(Utdrag ur boken “Resan till Allaah” av ibn Rajab al-Hanbalii)

Ljusa dagar nästa månad (jumadal-uulaa) är insha’Allaah 16:e - 18:e april.

Bismillah.

5. Åminnelsen av Allaah (dhikr)

Dhikrullah är en av mest ädla metoder som leder till orubblighet.

Begrunda hur de är kopplade i meningen av Den Upphöjdes Ord:

Troende! När ni möter en fientlig styrka i strid, håll stånd och ha ständigt Gud i era tankar, för att det skall gå er väl i händer.
(tolkningen av Koranen, VIII : 45)

Han har gjort dhikr till den högsta riktlinjen under en strid.

Fundera om de persiska och romerska krigare och deras pansar, som inte var till någon nytta till dem, trots att de var överlägsna i antal över muslimer. Muslimer var svagare rustning och mindre i antal, men de åkallade Allah Den Upphöjde mycket.

Hur bad Yusuf, frid vare med honom, om orubblighet och stadighet när han bad om hjälp från förförelser från en mycket vacker kvinna av hög stälnning?
Tog han inte skydd i fortet Meazallah, sökte han inte räddning och skydd hos Allah och förstörde inte fortets väggar vågorna av en attackerande armé - armén av begär efter en kvinna som inte var honom tillåten? Sådan är effekt av dhikrullah, åminnelsen av Allah, på de rättfärdigas orubblighet.

(Utdrag ur boken: “METODER I UTHÅLLIGHET I ISLAM” av sh. Salih Muhammad al-Munajjid)
Här avslutas artikelserien om metoder att vara fast i islam enligt Sh. Munajjids bok ovan

Bismillah.

4. Åkallelsen (du’aa)

En av egenskaper hos Allahs rättfärdiga tjänare är att de vänder sig med du’aa (åkallelsen) till Den Upphöjde Allah så att Han skulle stärja dem och göra dem uthålliga och stadiga:

* “Herre! Låt inte våra hjärtan fara vilse sedan Du har väglett oss. Och förbarma Dig i Din nåd över oss.”

* “Herre! Ge oss kraft att hålla stånd och gör oss stadiga på foten och låt oss segra över dessa förnekare av sanningen!”

* “Alla människors hjärtan är hos Den Barmhärtige, mellan Hans två fingrar, som ett hjärta med vilket Allah subhanaahu wa ta’alaa förfogar som Han Vill.”

* Sändebudet brukade ofta säga orden: “Yaa Muqallibal quluub, thabbit qalbii alaa Diinika!” (Å Du Som håller hjrätan i Din Hand, gör mitt hjräta fast i Din Religion!)

(Utdrag ur boken: “METODER I UTHÅLLIGHET I ISLAM” av sh. Salih Muhammad al-Munajjid)
Fortsättning följer, insha’Allah

Bismillah.

3. Begrunda berättleser om profeterna och studera deras uppförande

Bevis är Allas Ord (tolkningen av betydelsen):

Av berättelserna om de tidigare sändebuden har Vi låtit dig veta allt det som kan stärka tron i ditt hjärta; med det har sanningen nått dig och en förmaning och en påminnelse till de troende.
(översättning av Kornane, XI:120)

Dessa ayat är uppenbarade för att stärka Rasulullahs hjärta, och de troendes hjärtan.

Min bror, om du funderade lite om Den Upphöjdes Ord:

Då ropade de: “Låt oss bränna honom på bål och hämnas gudarna, om något måste göras för dem!”
Då befallde Vi elden: “Bli svalka och säkerhet för Abraham!”
Sedan försökte de snärja Abraham med list, men Vi korsade deras planer och lät dem stå som förlorare.
(översättning av Kornane, XI:68-70)

Ibn Abass säger: “Ibrahims, frid vare med honom, sista ord när han kastades till ekden, var: “Hasbiyallaahu wa nimal-waqiil” (”Vi behöver ingen annan hjälpare än Gud. Var finns en mäktigare beskyddare?” - översättning av Koranen, III:173)

Känner du inte betydelsen, själva kärnan av styrkan i orubbligheten inför förtrycket och lidandet? Medan du funderar över denna berättelse, tränger den i din själ och övermannar dig.

Om du funderade lite om Den Upphöjdes Ord och berättelsen om Profeten Musa, frid vare med honom:

och när de två människohoparna kom inom synhåll för varandra, ropade de som tågade med Moses: “De kommer att hinna ifatt oss och göra slut på oss !”
Moses svarade: “Nej! Min Herre är med mig och Han kommer att leda mig.”
(översättning av Koranen, XXVI:61-62)

Medan du funderar över denna berättelse, känner du inte den yttersta meningen av styrkan i orubbligheten inför mätet med förtryckare och betydelsen av obrottsligheten i svåra stunder, mitt bland de förtvivlades tårar? Om du föreställde dig fallet med Faraos magiker; och det är ett vidunderligt fall av undergång som har bekräftat sanningen, som redan kunde anats…

Inser du inte den upphöjda meningen med istiqaamah (orubbligheten, uthålligheten på den raka vägen), stadig i själen inför förtryckarna som kommer att säga dem (magikerna):

Farao sade: “Tror ni på honom innan jag har gett er tillåtelse? Han måste vara er mästare som har undervisat er i trolldom! Jag skall sannerligen hugga av er motsatt hand och fot och jag skall korsfästa er på palmstammar utan att skona någon, för att ni skall få lära er vem av oss som utdömer de hårdaste straffen och vems straff som varar längst.
(översättning av Koranen, XX:71)

Orubbligheten på den raka vägen hos ett litet antal troende som inget hot från förtryckarna kan skaka, avspeglas i deras ord:

De svarade: “Aldrig skall vi sätta troheten mot dig framför de bevis om sanningen som vi fått se, och inte heller framför troheten mot Honom som har skapat oss! Besluta nu vad du har satt dig i sinnet - det enda du kan besluta om är det som rör livet i denna värld.
(översättning av Koranen, XX:72)

Samma sak är med troende i surat Ya-sin; de troendes från Faraos familj; Ashabul uhdood (martyrer från Najra) och andra, vars orubblighet i tron är den mest värdefulla lärdom vi kan ta.

(Utdrag ur boken: “METODER I UTHÅLLIGHET I ISLAM” av sh. Salih Muhammad al-Munajjid)
Fortsättning följer, insha’Allah

Bismillah.

2.Följ Allahs Lagar och utför goda handlingar

Allah Den Upphöjde har sagt:

Allah stärker de troende med det ord vars sanning står fast i denna värld och i evigheten; men de orättfärdiga låter Han gå vilse. Allah gör vad Han vill.
(översättninge av Koranen, XVII:27)

Qatadah säger: “Vad gäller denna värld, Allah skall stärka dem med det goda och med goda handlingar, och med evigheten menas qabur. Det har nått oss från flera av de rättfärdiga föregångarna. Prisad vare Allah Som säger:

… men det skulle vara för deras eget bästa om de gjorde vad de uppmanas att göra, och det skulle stärka deras tro.
(översättninge av Koranen, IV:66)

dvs. de skulle då vara på Sanningens väg.

Detta är alldeles klart och tydligt. Annars, kan man förvänta sig uthålligheten i islam från latmaskar, ointresserade, från dem som är tröga i att utföra goda handlingar? Dem som tror och som utför goda handlingar (gör det goda och det rätta) skall deras Herre, brukade hålla fast vid goda handlingar och inte skulle sluta utföra dem om han började en gång utföra dem – den goda handling som han tyckte om som mest, var den som praktiserades kontinuerligt, även om själva handlingen var liten.

(Utdrag ur boken: “METODER I UTHÅLLIGHET I ISLAM” av sh. Salih Muhammad al-Munajjid)
Fortsättning följer, insha’Allah

Bismillah.

Detta inlägg är en översättning av råd från Sh. Salih al-Munajjid om hur troende förblir fast på islam (istikaamah).

METODER I ATT VARA FAST I ISLAM

Allah Den Upphöjde har visat Sin Barmhärtighet mot oss genom att Koranen och Sändebudet Muhammads sunnah (hans ord och liv, hans exempel) förklara många metoder och sätt av istikamah, det att vara fast och oböjlig i islam. Ärade läsaren, vissa av dessa metoder lägger vi ut här.

1. Att hålla fast vid Koranen

Allah Den Upphöjde säger att syftet med uppenbarelsen av Koranen i den tydliga formen, just istiqamah, uthållighet och orubblighet. Den Upphöjde säger, då Han besvarar otroendes tvivel:

Och de som förnekar sanningen säger: “Varför har inte hela Koranen uppenbarats för honom i ett sammanhang?” Så har Vi gått till väga för att stärka din övertygelse; ja, Vi har fogat ihop dess stycken i den bästa ordning till ett väl sammanhållet helt.

Och vilka exempel de än lägger fram, vilka frågor de än ställer till dig, kommer Vi att ge dig sanningen och den bästa förklaringen.

(tolkningen av Koranen, XXV:32-33)

Varför är Koranen en källa till istiqamah?

- Därför att iman växer och själen renas genom Koranen, för själen binder sig för (närmar sig) Allah på så sätt.

- Därför att Koranverserna stiger ned på troendes hjärta som räddning och lättnad, och tillåter inte att hjärtat som finner ro genom att minnas Allah, blåses bort av fitnahs vindar.

- Därför att Koranen hjälper troende att ha korrekta föreställningar och visioner, vilket hjälper dem att få i ordning saker och ting omkring sig; så att de kan döma objektivt och det stör inget i troendes liv, och deras ord är inte motsägelsefeulla.

- Koranen besvarar tvivel som blåses av islams fiender, förnekare och hycklare, som är levande exempel som islams första sekel hade upplevt och överlevt. Här är några exempel:

- Hur påverkade Allahs subhanahu wa ta’alaa tal Hans Sändebuds själ efter mushriqins förtal om att hans Herre hade övergett honom:
Din Herre har inte övergett dig och du har inte väckt Hans missnöje
(översättning av Koranen, XCIII:3)

- Hur påverkade Allahs subhanahu wa ta’alaa tal de troendes själar när en hycklare bad om att bli befriad och att besparas en så stor prövning?

Redan deras begäran innebär att] de har satts på prov och inte bestått provet!
(översäggning av Koranen, IX:49)

Är inte detta bekräftelse efter bekräftelse, de troendes hjärtan närmanden, svar på tvivel och order till de otroende att hålla tyst? Vid Allah, det är just så!
Om ändå de som letar efter kunskap ägnade i sina ansträngningar större uppmärksamhet åt Koranen!

(Utdrag ur boken: “METODER I UTHÅLLIGHET I ISLAM” av sh. Salih Muhammad al-Munajjid)
Fortsättning följer snart insha’Allah

Förundras dig (en dikt av br. Iyad)

Feb 3, 2011 Skribent: Hanumica | Arkiverad under: dikter

Bismillah.

Detta inlägg är bara vår del i att sprida en underbar dikt till fler läsare. För att få en hel bild av hur den kom till, så kan du lyssna på den korta intervju som brodern som skrev dikten gav till Hikmainstitutets grundare, br. Salih, genom att trycka här.

Jag förundras över dig som är fast i det världsliga,
…du kämpar utan slut och har drömmar som är märkliga,

du värdesätter högt något som kommer att försvinna,
åt allt detta upptar du dig och låter tiden rinna,

vakna från din dröm till en verklighet som väntar,
till evigt förfall eller med de lyckliga som längtar,

vi omges av frestelser likt ett stormigt hav,
stig därför ombord på skeppet innan din grav,

Allahs Bok är skeppet och profetens lära är din väg,
håll fast vid dessa källor från Satans villoväg,

i det världsliga livet sår de troende goda handlingar,
för att sedan skörda frukterna med stora belöningar,

detta är sannerligen den sanna raka vägen,
vägen till din Herre om du är angelägen!

Temadag i Malmö: “Till de framgångsrikas port”

Jan 14, 2011 Skribent: Hanumica | Arkiverad under: föreläsningar

Bismillah.

Medinah Utbildningscenter bjuder dig till en riktigt intressant temadag med föreläsningar och workshops som definitivt kommer att upplysa din syn på framgång och vägen dit, i ljuset av Koranen och Profetens sunnah, över honom vare frid!

När? Lördagen, den 5 februari kl. 12:00 - kl. 16:00
Var? Garaget i Malmö (Lönngatan 30)

Har du frågor? Vänligen, kontakta bror Iyad:

Mobil: 073-8966829
E-post: iyaweidah@hotmail.com

Läs beskrivningen av själva Utbildningscentret, skriven av bröderna Salih och Salim:

Medinah utbildningscenter har som syfte att skapa en naturlig mötesplats för utbildning och dialog. Utbildningscentret ämnar ha alla aktiviteter på svenska för att inkludera muslimer av olika kulturella bakgrunder. I Malmö saknas det även idag en naturlig mötesplats för människor som är intresserade av islam.

Eftersom vi finns mitt i stan kommer utbildningscentret ge besökarna möjligheten att genom samtal,diskussioner och worskshops få svar på sina frågor och möjligheten att utvecklas som männisor.

Bismillah.

Det är med spänning som jag läser Gardells nya och högst aktuella bok “ISLAMOFOBI”. Om du har aspirationer för att i fortsättningen kunna kalla dig för en fullvärdig människa, rekommenderar jag starkt att du gör detsamma - och att du gör det nu.

Boken “Islamofobi” har även du möjlighet att få tag på (till exempel online) för bara 174 SEK. Besök din bokhandel eller stanna hemma i ditt varma arbetsrum och besök till exempel denna sida.

Här är två intressanta utdrag ur boken:

Vi hör det hela tiden: ett ständigt tal om ”hur muslimer är”. Muslimer är våldsamma, kvinnoförtryckare, terrorister. Muslimer är ett hot mot demokratin, yttrandefriheten, mänskliga rättigheter. Muslimer är si, muslimer är så. Men de ”är”. Allihop. Framförallt är muslimer främmande. För Sverige, för Europa, för Väst. Så normaliserat är talet om hur ”muslimer är” att få tycks reagera på att det bygger på ett essentialistiskt skillnadstänkande. Hur hade vi idag reagerat om någon börjar tala om ”hur svarta är” eller ”hur judar är”?

… några sidor senare skriver Gardell:

Det bör understrykas att islamofobi inte har med religionskritik att göra. Det är fullt möjligt att exempelvis betvivla att Koranen är uppenbarad av Gud eller att helt avfärda tanken på Guds existens eller tron på ett liv efter döden utan att vara islamofob. Hävdar man däremot att människor som håller sådana föreställningar som sanna eller som kommer från länder där sådana uppfattningar är normerande utgör en bestämd sorts människor som delar vissa negativa egenskaper och därför bör nekas uppehållstillstånd, arbete eller hållas under säkerhetspolisiär uppsikt har man passerat gränsen. Det avgörande är således hur och på vilka grunder kritiken artikuleras och operationaliseras. Det är en sak att exempelvis kritisera specifika islamtolkningar för att vara misogyna, konservativa, homofobiska, världsfrånvända eller vad det nu kan vara, en annan att identifiera just dessa islamtolkningar med islam som helhet eller att utnämna dem till ett uttryck för ‘hur muslimer är.

Bismillah.

Bloggarens inledande kommentar: vi på turbanbloggen har fått inbjudan om följande seminarium och vill härmed sprida information om det. Texten nedan är själva inbjudan som vi fick:

Tvådagars seminarium om kriget mot terrorism:
från Rinkeby till Kabul!

PLATS: ABF Stockholm, Sveavägen 41, Stockholm
TID: den 23 och 24 november, kl. 18.00-21.00.

Vi vill bjuda in dig till evenemanget ”Sverige i kriget mot terrorismen - från Rinkeby till Kabul” som Muslimska Mänskliga Rättighetskommittén och Afrosvenskarna i Stockholm ordnar på ABF Stockholm, Sveavägen 41, den 23 och 24 november, kl. 18.00-21.00.

Evenemanget bygger på två seminarier för att diskutera Sveriges roll i kriget mot terrorismen efter 11 september, både internationellt och nationellt. Sveriges syn på militär krigsföring har förändrats de senaste nio åren. Idag har Sverige skickat trupper till Afghanistan och Somalia och det råder skilda meningar kring syftet med detta. Kan Sverige delta i kriget mot terrorism och samtidigt respektera demokratiska fri och rättigheter?

Seminariet inleds den 23 november med diskussionen om svensk närvaro i Afghanistan och i Adenviken och avslutas den 24 november med diskussionen om Sveriges roll i kriget mot terrorism nationellt.

På seminarierna finns politiker, journalister, aktivister, muslimska representanter, advokater, svensk säkerhetspolis och vittnesmål.

Till seminariet inbjuds ideella organisationer, föreningar, religiösa samfund, ungdomsorganisationer, studenter, politiker, aktivister, myndigheter och media.

Varmt Välkomna!

PLATS: ABF Stockholm, Sveavägen 41, Stockholm
TID: den 23 och 24 november, kl. 18.00-21.00.
—————–
Rashid Musa
Muslimska mänskliga rättighetskommittén / Muslim human rights committee

Kontakt:
rashid.musa@mmrk.org
mobil: +46735608762
Hemsida: www.mmrk.org
Facebook: http://www.facebook.com/muslimhumanrightscommitte

Kategorier


Arkiv


Länkar


Meta