Bismillah.

[Sahih al-Bukhari, “Att mjukna hjärtat”/“Ar-Riqaq”, bok 8, vol 76, hadith 557]

Abu Said Al-Khudri berättade:

Allahs Sändebud, sallallahu alayhi wa sallam, sade:

“Allah skall säga till människorna i Paradiset, ‘Å Paradisets invånare!’
De skall svara, ‘Labbaik, vår Herre our Lord, och Sa’daik!’
Allah skall säga, ‘Är ni nöjda?’
De skall svara, ‘Varför skulle vi inte vara nöjda när Du har gett oss det Du inte har gett till någon annan av Din skapelse?’
Allah skall säga, ‘Jag skall ge er något bättre än det.’
De skall svara, ‘Å vår Herre! Vad är bättre än det?’

…

…

Allah skall säga, ‘Jag skall skänka er Mitt Behag och Belåtenhet med er, och skall aldrig någonsin bli arg på er’.”

Bismillah.

En nära syster påminner mig häromdan om något jag läst för ett tag sedan, nämligen:

Vill man se sin status hos världarnas Herre, bör man bara se på sig själv, på sin ibadah och underkastelse, på sin lydnad: hur ser ens salaah ut, hur fäst är hjärtat vid salaah; vid dhikr; vid det att recitera Koranen, lyssna på den och begrunda den, läsa tafsir och tillämpa lärdomar ur den i sitt liv? Där har man svaret, hur hög eller låg status man har hos Den Förhärligade, Den Mäktige, Den evigt Levande Allaah Den Upphöjde.

Det är så logiskt, också. Så rättvist, så perfekt. Så stosint, så barmhärtigt.

Bakom alla synder var och en som bär, där någonstans, om sann ånger finns att begrava dem med Allaahs Förlåtelse och Barmhärtighet, gryr en ny dag för den som tror och gör det goda och det rätta, kallar till sanningen och tålamod, och som dör i det tillståndet.

Hon har rätt. Jag tackar min syster för dessa meningsfulla minuter vi tillbringade tillsammans, och all tacksamhet tillkommer Allaah, Som har gjort och låtit henne bli ett redskap för att påminna mig att skriva denna korta aritkel.

Bismillah.

I början påminner jag er om Rasulullahs, sallallahu ‘alayhi wa sallam, ord: «Ge present till varandra, så kommer ni älska varandra.«

Sanneraligen är bästa present som en bror kan erbjuda sin bror och syster i islam, nasiha eller råd som hjälp under deras resa i denna dunya, samt som gott förråd i akhirah; och i Allahs Sändebud Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, har vi den bästa föredömen.

Det berättas från Mu’adh ibn Jabal, radiAllahu ‘anhu, att Allahs Sändebud, sallallahu ‘alayhi wa sallam, tog en gång hans hand och sade: «Å Mu’adh, jag älskar dig, vid Allah!«
Så Mu’adh sade: »Å Allahs Sändebud, du är mig mer kär än min far och min od mor, och jag älskar dig, vid Allah.«

Allahs Sändebud, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sade: »Å Mu’adh, missa inte att efter varje salah säga: Min Herre, hjälp mig att minnas Dig, tacka Dig och tjäna Dig på ett gott sätt!« (Allahumma a’inni ‘alaa dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatika!)

“Ni skall minnas mina ord - eftertankar för den som önskar frälsningen”,
Shaykh Abdul-Muhsin b. Abdurrahman b. Abdul-Muhsin

Bismillah.

Inlägget är ett utdrag ur boken “Resan till Allaah” av ibn Rajab al-Hanbalii.

Bukhaari har, med hänvisning till Abu Hurayrah (RA) dokumenterat att Sändebudet sade: ’Endast era handlingar skall inte rädda er!’ De frågade: ’Å Allaahs Sändebud, inte ens dig?’ Han svarade: ’Inte ens mig, förutom om Allaah omfamnar mig i Sin Barmhärtighet. Var principfast; ståndaktig och balanserad; och res [till Allaah] i början av dagen, i slutet av dagen och under en del av sista delen av natten. Måttlighet, måttlighet! Genom den skall ni uppnå ert mål!’
(Bukhaari #6463)

Han dokumenterade också denna hadiith på ett anant ställe med följande ordval: ’Denna religion är lätt, ingen försvårar den för sig själv utan att den överväldigar denne; var därför principfast; ståndaktig och balanserad; varpå ha glada nyheter! Sök hjälp i detta genom att resa [till Allaah] i början av dagen, i slutet av dagen och under en del av sista delen av natten.’
(Bukhaari #39)

Han har också, med hänvisning till ’Aaishah (RAF) dokumenterat att Sändebudet sade: ’Var principfast; orubblig och balanserad; och gläd er sedan åt glada nyheter; för sannerligen, endast handlingar skall inte vara (räcka till som) anledningen till att man träder in i Jannah.’ De frågade: ’Å Allaahs Sändebud, inte ens dig?’ Han svarade: ’Inte ens mig, förutom om Allaah omfamnar mig i Sin Förlåtelse och Barmhärtighet.’
(Bukhaari #6467)

Han har också dokumenterat, med hänvisning till henne, att Sändebudet sade: ’Var principfast; orubblig och balanserad: ni skall veta att endast era handlingar kommer inte vara (räcka till som anledningen) till att ni träder in i Paradiset, och att de handlingar som Allaah älskar som mest är de som utförs regelbundet och ihärdigt, även om de är få.’
(Bukhaari #6464)

Dessa ädla ahaadiith(*) detaljerar en stor och viktig princip från vilken härstammar många frågor om resan till Allaah medan man skrider på Hans Väg.

(*) Muslim #2816-7113 dokumenterade hadiithen från Abu Hurayrah, att Sändebudet sade: ’Det finns inte en endaste person vars handlingar skall få honom att träda in i Paradiset.’ De frågade: ’Å Allaahs Sändebud, inte ens dig?’ Han svarade: ’Inte ens mig, förutom om Allaah omfamnar mig i Sin Barmhärtighet.’

Han dokumenterad också #2816-7121 med hänvisning till Jaabir att han hade hört Sändebudet säga: ’Det finns ingen bland er vars handlingar kommer att föra honom in i Jannah eller rädda honom från Elden; inte ens mig, förutom om det blir genom Allaahs Barmhärtighet.’

Även Ahmad #11486 har dokumenterat hadiithen, med hänvisning till Abuu Sa’iid; samt Tabaraanii, al-Kabbir #493-1001-6549-7218-7221 med hänvisning till Abuu Muusaa, Usaamah ibn Shariik, Shariik ibn Taariq och Asad ibn Kurz.

Den stora principen

Vad angår principen, är den att människans handlingar inte räcker till att frälsa henne från Elden eller att bevilja henne inträdet till Paradiset; utan detta kan uteslutande ske genom Allaahs Barmhärtighet och Hans Förlåtelse. Koranen stödjer denna betydelse på många stälen, som Allaah säger i 3:195, 9:21-22, 61:11-12…

… och nämner segern och inträdet till Paradiset, tillsammans med förlåtelsen och barmhärtigheten, och bevisar därmed att det (Paradiset) inte kan ernå det förutom genom dem (förlåtelsen och barmhärtigheten).

Vissa av de rättfärdiga föregångarna sade: ’Livet efter detta består antingen av Allaahs Förlåtelse eller av Elden; och denna värld är antingen källa till Allaahs skydd eller källa till udnergång.’ På sin dödsbädd, Muhammad ibn Waasi’ tog farväl från sina vänner med orden: ’Assalamu alaykum – antingen till Elden, eller till Allaahs Förlåtelse.’
(Abuu Nu’aym, al-Hilyah, vol.2, s. 348 #199)

Bismillah.

En ovärderlig khutba, ovärderliga råd till var och en av oss på en personlig plan och till hela nationen; vid Allah detta är en av de bästa föreläsningar som bloggaren kan minnas ha hört. Ta dig tid och lyssna du med, och tag lärdomar fårn den. Khutban hittar du om du trycker här

SubhanAllah, jag har inte mycket mer att tillägga, förutom ett innerligt välmenande och ödmjukt råd till alla att studera noga varje ord i denna korta men otroligt lärorika khutba, och att inte dra sig för att återkomma tillbaka till dess lärdomar om och om igen.

Rådet gäller mig först, och det går först till mig. Även andra verser och hela islams anda kommer fram till förpannan och till hjärtat, subhanAllaah, medan man följer föreläsningen…

Må Allah belöna imamen/khatiben SMS-Bilal med det bästa för varje andetag och varje ‘harf’ och varje sekund han har lagt ned för att få ut den här khutban.

Må Allah tillåta oss att ha en klar uppfattning av verkligeten, att tillämpa shahadah full ut, att dyrka Honom så som Han vill och har föreskrivit och aldrig skylla andra för deras handlingar mot oss, innan vi letar efter felen och smutsen inom oss själva som har blivit till anledningen att Allah Den Rättvise, Den Barmhärtige, Den Vise, Den Kärleksfulle har använt den människan som ett verktyg för att straffa oss förvår olydnad mot Honom.

Må Allah läka oss alla från det onda inom oss själva.

Må Allah läka oss från alla sjukdomar och tillsatser i vår niyyah.

Må Allah skydda oss alla från allt ont, från det onda i allt som Han har skapat. AMIN.

Bismillah.

Jag gråter inte för dig
en nasheed av Zain Bhikha

Min lille bror! Jag skall inte gråta idag:
Allah har skänkt Sitt leende till ditt hjärta
och tagit dig till Sig.

Mitt i skrikande oljud och förvirring
förtunnades dina tårar, dina rop försvann.
Men bredvid dig var änglarna
som kallade dig till Honom.

Och trots att du var på jorden så kort,
springer du med glädje i Jannahs eviga lekplats.

Och därför, min lille bror, gråter jag inte idag:
Allah har skänkt Sitt leende till ditt hjärta
och tagit dig till Sig.

I won’t weep for you

Oh Little One,
I won’t weep for you today
Allah has smiled upon your heart
and taken you away.

Amid thunder and confusion
your tears and cries so thin…
there were angels there beside you
calling you to Him.

And though you walked upon the earth
for such a little while
in the playground of Forever
you’re running with a smile.

So Little One,
I won’t weep for you today:
Allah has smiled upon your heart
and carried you away.