Bismillah.

Al-Bara’ bin ‘Azib berättade:

Allahs Sändebud Muhhamad Sallallahu ‘alayhi wa sallam, beordrade oss att göra sju (saker) och förbjöd oss att göra andra sju (saker). Han beordrade oss att:

följa jannazah (liktåg), besöka den sjuke, acceptera när vi är bjudna som gäster, hjälpa de förtryckta, fullfölja våra ed, hälsa tillbaka när någon hälsar oss och besvara den som nyser (med orden ‘Må Allah vara Barmhärtig mot dig’, förutsatt att han först säger ‘Allt pris, lov och tacksamhet är för Allah’).

Han förbjöd oss att:

använda silver redskap och tallrikar, bära guld ringar, bära silkeskläder, dibaj (rena silkesplagg), qissi och istabraq (två sorters silkeskläder).

(Sahih al-Bukhari, bok 2, Begravningar (Al-Janaa’iz), volym 23, hadith 331)

Så här barnsligt sett, så har dessa konkreta påbud att göra med andras rättigheter hos oss - muslimer beordras att göra det goda; och förbud har med våra egna rättigheter / ansvar mot oss själva och mot vår egen själ; vi förbjuds att skada och göra något ont mot vår själ (vilseleda den till denna världs bling-bling). Och Allah vet bäst, dessa är bara mina flyktiga tankar och associationer; jag vet inte hur våra lärda har tolkat/kommenterat denna tydliga hadiith.

Bismillah.

Abu Dharr rapporterade: några av Sändebudets, sallallahu ‘alayhi wa sallam, följeslagare sade till honom: Å Allahs Sändebud, de rika har tagit belöningen. De ber så som vi gör; fastar så som vi gör; och de ger sadaqa från överskott i sin rikedom.

Varpå han, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sade: Har inte Allah föreskrivit för er en väg som, om ni följer den, kommer också vara sadaqa för er? I varje lovpris av Allah (dvs i det att säga Subhan Allah) finns sadaqa, och varje takbir (dvs att säga Allahu Akbar) är sadaqa, och varje pris av Honom (att säga al-Hamdu Lillah) ä sadaqa; och varje förklaring att Han är En (Laa illaha ill-Allah) är sadaqa, och att påbjuda det goda är sadaqa, och att förbjuda det onda är sadaqa, och i mannens samlag med hans hustru är sadaqa.

De sade: Å Allah Sändebud, finns det belöning för dem av oss som tillfredsställer sina sexuella lustar? Han, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sade: “Säg, om han ägnade det till något förbjudet, skulle han inte begå en synd? Lika så, om han ägnar det till något tillåtet, bör han få belöning för det”.

(Muslim, Kitab Al-Zakat, bok 5, hadith 2198)

Bismillah.
(översättningen är till största delen tagen från http://hem.passagen.se/mson/ bloggen.)

Mu’adh ibn Jabal berättade följande:
Jag frågade Sändebudet vilken handling som för mig till Paradiset och håller mig borta från Helvetets eld. Han svarade: Du har frågat mig om en stor sak men ändå är det lätt för den som Allah har underlättat det för. Du ska dyrka Allah och inte sätta något vid Hans sida, du ska utföra bönen (salaah), betala zakat, fasta i månaden ramadan och vallfärda till Huset .

Sedan frågade han om jag ville att han skulle visa mig godhetens portar; fastan som är en sköld. Välgörenhet som utplånar synder såsom vatten släcker eld. Bönen som utförs under den mörkaste delen av natten. Han reciterade (ur Koranen):

“De som överger bädden för att med fruktan och gott hopp tillbe sin Herre och delar med sig av det som Vi givit dem. Ingen själ vet vilka härligheter som lagts undan för henne som belöning för vad de hade för vana att göra.”

Sedan frågade han om han inte skulle berätta om själva kärnan i det hela, dess grundsten och dess huvudpunkt. Han fortsatte: “Lydnaden mot Allah (islam) är kärnan, bönen är grundstenen och strävan är dess huvudpunkt.” Han fortsatte: “Allt detta kontrolleras genom att behärska den här (han tog tag i sin tunga).”

Då frågade jag om allt det vi säger kommer att vändas emot oss.
“Inget kan få människorna att stå på näsan i elden så som det som tungan skördat”, svarade han .
(Tirmidhi)

Bismillah.

‘Ali berättade:

Sändebudet skickade en armé (fälttåg) och utsåg en man från Ansar som deras befälhavare, och beordrade dem (soldaterna) att lyda honom.

(Under fälttåget) blev befälhavaren arg på soldaterna och sade: “Beordrade inte Sändebudet er att lyda mig?”
De sade: “Ja.”
Han sade: “Jag beordrar er att samla ved och tända eld, och att sedan kasta er in i den!”

Så de samlade ved och tände en eld, men när de skulle kasta sig in i den, började de titta på varandra och någon av dem sade: “Vi följde Sändebudet för att undvika elden. Hur skall vi nu gå in i den?” Så medan de var i det tillståndet, slocknade elden och befälhavarens vrede dämpades.

Händelsen nämndes för Sändebudet och han sade: “Hade de gått in i den (elden) hade de aldrig gått ut ur den, för lydnaden krävs bara i det som är gott.”

Bukhari, bok 9, vol 89 Domer / Ahkaam hadith 259

(Se även Sahih Muslim, bok 20, hadith 4536 “Boken om styre / Kitab Al-Imara” samt Sahih al-Bukhari, bok 9, vol 91, hadith 363 “Att acceptera information från en pålitlig person”)

Bismillah.

Vår syster Muslim har gjort ett mycket viktigt jobb när hon översatte haditherna om den falske masih Dajjal (Antikrist) och skickade dem till oss. Vi tackar systern och gör du’aa för henne. Må Allah göra hennes arbete till nytta till hela ummah och belöna henne med firdaws, amiin.

1. Berättad av Anas: Profeten () sa: “Ingen profet var sänd förutom att han varnade sina anhängare mot den enögde lögnaren Ad-Dajjal. Se upp! Han är blind på ena ögat, och din Herre är inte det, och det kommer att stå mellan hans ögon (Ad-Dajjal´s) ordet Kafir (ej troende).” (Den här hadithen är också noterad av Abu Huraira och Ibn ‘Abbas). Sahih Bukhari, vol 9, bok 88, hadith 245.

2. Berättad av Hudhaifa: Profeten () sa om Ad-Dajjal att han kommer att ha vatten och eld med sig: (det som verkar vara) eld, kommer att vara kallt vatten och (det som verkar vara) vatten kommer att vara eld. Sahih Bukhari, vol 9, bok 88, hadith 244.

3. Berättad av Anas: Profeten () sa, “Allah sände inte någon profet utan att han varnade sitt folk för den enögde lögnaren (Ad-Dajjal). Han är enögd medan din Herre inte är enögd. Ordet ‘Kafir’ (ej troende) är skrivet mellan hans två ögon”. Sahih Bukhari vol 9, bok 93, hadith 505.

4. Berättad av Anas bin Malik: Profeten () sa, “Ad-Dajjal kommer att komma till Medina och finna att änglar vaktar den. Så om Allah vill, varken Ad-Dajjal, eller någon plåga kommer att komma nära den.” Sahih Bukhari vol 9, bok 88, hadith 248.

5. Berättad av ‘Aisha, radiallahu ‘anha: “Jag hörde Rasulullah () i hans bön, söka tillflykt hos Allah från Ad-Dajjals fitnah”. Sahih Bukhari vol 9, bok 88, hadith 243.

6. Berättad av Al-Mughira bin Shu’ba: Ingen frågade Profeten () så många frågor som jag frågade angående Ad-Dajjal. Profeten () sa till mig, “Vad oroar dig om honom?” Jag sa, “Eftersom folket säger att han kommer ha ett berg av bröd och en flod av vatten med sig (i.e han kommer att ha en uppsjö av mat och vatten)”. Profeten () sa, “Nej, han är för elak för att tillåtas en sån sak av Allah”. (Men det är endast för att testa mänskligheten om dem tror på Allah eller på Ad-Dajjal). Sahih Bukhari vol 9, bok 88, hadith 238.

7. Berättad av Abu Huraira: Allahs Apostol brukade åkalla (Allah): “Allahumma ini a’udhu bika min ‘adhabi-l-Qabr, wa min ‘adhabi-nnar, wa min fitnati-l-mahya wa-Imamat, wa min fitnatil-l-masih Ad-Dajjal. (Översättningen: O Allah! Jag söker tillflykt hos dig från bestraffningen i graven och från bestraffningen av Helvetes elden och från plågorna av livet och döden, och från plågorna av Al-Masih Ad-Dajjal). Sahih Bukhari vol 2, bok 23, hadith 459.