Bismillah.

Den här artikeln är en översättning av en liten del ur boken “Domedagens tecken: små-medelstora-stora” av Yusuf b. Abdullah b. Yusuf al-Wabil.

Isaa, a.s, är beskriven i Koranen och i hadithen. I den här artikeln tänker jag skriva om hur islamiska texter beskriver hans egenskaper.

Isaas alayhissalam (profeten Jesus, frid vare med honom) egenskaper

Det återberättas att han a.s. var av medelhöjd, varken lång eller kort, röd, med krulligt hår, med vid bröstkorg, hår långt så att det nästan täcker över hans öron, och faller till nyckelben.

Hadither

Abu Hurayra, r.a, återberättar att Rasulullah () sade: “Under Den nattliga resan (Al-’Israa) träffade jag Muusa (Profeten Moses), a.s (…) och Isaa (Jesus), a.s: han var av medellängd, röd, med blött hår som om han precis hade stigit från vattnet.” (Bukhari 6/476, Muslim 2/232)

Ibn ‘Abbas, r.a, återberättar att Rasulullah () sade: “Jag såg Isaa, Muusa och Ibrahim, a.s. Isaa är röd, med vågigt hår och med bred bröstkorg. (Bukhari, 6/477)

Abu Hurayra, r.a, återberättar att Rasulullah () sade: “Quraysh-folket frågade mig om (…) jag såg Isaa, a.s, Maryams son, där han står och ber. Mest lik honom är Urwat b. Mas’ud As-Saqafi.” (Muslim, 2/237-238*)

* Detta är den mönstergille följeslagaren Abu Mas’ud Urwat b. Mas’ud b. Mu’atad b. Malik As-Saqafi, må Allah vara nöjd med honom. Han blev muslim efter att Rasulullah () hade lämnat Taif. I Hudaybiya hade han en betydande roll. Han var omtyckt och respekterad bland sitt folk i Taif. När han gav da’wa till dem och kallade dem till islam, dödade de honom.
När pilen träffade honom frågade de: “Vad finns i ditt blod?”
“Äran som Allah Den Upphöjde hedrade mig med genom shahadah. I mitt blod finns inget annat än det som fanns i andra martyrer som hade stupat innan Rasulullah () lämnade er.”
Rasulullah () sade följande om denne följeslagare, r.a: “Hans exempel är som exempel av mannen från surah Ya-Siin: han kallade sitt folk till islam, så de dödade honom för det.” I “Al-Isaabe fii tamyizis-sahaaba”, 2/477-478 står det att man tror att Den Upphöjdes Ord från vers 31 i surah Zukhruf avser denne följeslagare:
Och de säger: “Varför har inte denna Koran uppenbarats för en framstående man från en av de två städerna?” (Koranen, XLIII:31)

Isaas a.s. återkomst, storhet i den händelsen

Efter den falske masihen Dajjal och oordningen på jorden som skall följa med honom, skall Allah Den Upphöjde sända Isaa a.s. tillbaka till jorden.

Isaa a.s. skall stiga ner vid den Vita minaret i östra Damaskus i Syrien, iklädd i tvådelad väldoftande klädsel. Hans handflator skall vila på änglarnas vingar. En droppe faller ner när han a.s. sänker huvudet, och när han a.s. lyfter upp det, lyser den som en pärla. Varje förnekare som ens känner doften från hans a.s. andetag, skall dö. Isaas a.s. nedstigning skall ske bland den välsignade (frälsta) grupp som skall försvara Sanningen och strida mot Dajjal. Isaa a.s. skall stiga ner till jorden och till den gruppen vid början av bönen, och han a.s. skall be i församlingen efter gruppens ledare (imaam).

Ibn Kathir säger: “Den mest frekventa åsikten om hans a.s. nedstigning är den Vita minaret i östra Damaskus. I några böcker har jag hittat att det är Vita minaret öst om Damaskus moské”… I Damaskus finns ingen minarat som kallas Vita minarat, förutom den som finns bredvid Amawi-moskéni Damaskus. Detta är det mest sannolika, eftersom Jesus a.s. skall stiga ner medan ikamah för början av bönen ekar.

Muslimernas ledare skall säga till honom: ‘Å du som är inspirerad av Allah, stig fram!’
Jesus a.s. skall svara: ‘Du bör stiga fram, ikamah är utropad för dig (som imaam).’

I en annan återberättelse står det att han a.s. skall svara: ‘Ni är imaamer till varandra, Allah Den Upphöjde har på så sätt hedrat denna ummah.’ (Muslim, 2/193-194. An-Nihaya,1/144-145)

Nawwas b. Sam’an återberättar om Dajjals ankomst som följs av Isaa a.s. nedstigning. Rasulullah () säger: ‘När Allah Den Upphöjde sänder Isaa a.s, Maryams son, skall han stiga ner vid Vita minarat i östra Damaskus, mellan två väldoftande tygbitar, med handflatorna som vilar på änglarnas vingar. En droppe faller ner när han a.s. sänker huvudet, och när han a.s. lyfter upp det, lyser det som en pärla. Varje förnekare som ens känner doften från hans a.s. andetag, skall dö. Han a.s. skall leta efter falske masih Dajjal och skall hitta honom vid grinden inför staden Ludd. Det är där som den sanne Masih Isaa a.s, Maryams son, skall döda den falske masih Dajjal. Sedan skall Isaa a.s, Maryams son, komma till den frälsta gruppen som Allah har bevarat. Han a.s. skall vidröra deras ansikten och underrätta dem om Jannahs grader som är förberedda för dem.’ (Muslim, 18/67-68)

Hadither om Isaas a.s. återkomst till jorden är alla mutawatir och finns i Sahih, Sunnan och Musnad böckerna, samt i sunnahs andra hadithböcker. De säger med högsta precision att Isaa a.s. (Jesus, frid vare med honom) skall säkerligen återkomma till jorden i slutet av tiden.