Bismillah.

Albani har samlat åsikter om plikten att följa Profetens sunnah från ahlu-sunnah wa-l-jamaahs imamer vars skolor finns idag och följs av de flesta sunni muslimer. Den här miniartikelserien är en kort sammanfattning av deras uttalanden och varningar. Första två artiklarna var Inledningen och Imam Abu Hanifas varningar och uttalanden, och serien fortsätter i kronologisk ordning. Därför ger vi i detta inlägg åsikter från Imam Malik. Om Imam Shafi’is och Imam Ahmad bin Hanbals åsikter och uttalanden i den här frågan kan du snart läsa i kommande artiklar.

2) Imam Malik

Imam Malik ibn Anas rahimahullah sade:

a) “Sannerligen är jag bara en dödlig människa: (ibland) har jag fel och (ibland) rätt. Titta därför i mina åsikter: acceptera dem av mina åsikter som är enligt Koranen och Sunnah, och förkasta alla mina åsikter som avviker från Koranen och Sunnah.”

b) “Uttalanden och åsikter från alla människor som kommer efter Rasulullah Muhammad skall bli accepterade eller avvisade. Alla människors åsikter och uttalanden, förutom hans åsikter och uttalanden.”

Detta uttalande från Imam Malik är välkänt bland de lärda från senare generationer (dvs. de som levde efter honom). Ibn ‘Abd al-Haadii uppskattade det som sahih i Irshad al-Saalik och Ibn ‘Abd al-Barr i Al-Jaami’. Ibn Hazm i Usul al-Ahkaam hade berättat det som uttalande från Al-Hakam Ibn ‘Utaybah och Mujaahid; Taqii al-Diin Al-Subkii angav det, förtjust i dess förfinade skönhet, i Al-Fatawa som ett uttalande från Ibn ‘Abbas r.a. och lade till: “Dessa ord uttalades först av Ibn ‘Abbas och Mujaahid, och Imam Malik tog över dessa ord och uttalade dem själv, och han blev berömd för dem.”

Det verkar att Imam Ahmad senare tog över dessa ord från dem, eftersom Abu Dawud säger om Imam Ahmad i Masaa’il: “Jag hörde Ahmad när han sade: ‘Varje människas åsikter kan antingen accepteras eller avvisas, förutom Rasulullah Muhammads åsikter’.“

c) Ibn Wahb berättar: “Jag hörde när man frågade Imam Malik om man skall tvätta mellan tårna vid tvagningen. Han svarade: ‘Det är inte obligatoriskt (man behöver inte göra det).’ Jag kom inte fram till honom innan folkmassan hade skingrat sig, och då sade jag till honom: ‘Vi känner Sunnah angående den frågan.’ Han sade: ‘Vad är den (sunnah)?’ Jag svarde: ‘Laith Ibn Sa’ad Ibn Lahi’ah och ‘Amr Ibn Al-Harith berättade till oss från Yazid Ibn ‘Amr Al-Maa’afirii, från Abu ‘Abd al-Rahman al-Hubuli, från Mustawrid Ibn Shaddad al-Qurashi som sade: Jag såg att Rasulullah Muhammad rengjör mellan tårna med sitt lillfinger.‘ Malik sade: ‘Denna hadith är sund, och jag hade inte hört om den förrän nu.’ Senare hörde jag när folk frågade honom samma sak, och han svarade att det var obligatoriskt att rengöra mellan tårna vid varje tvagning.”

Taget från Introduktionen till Al-Jarh wa al-Ta-diil av Ibn Abi Haatim.

Bismillah.

Albani har samlat åsikter om plikten att följa Profetens sunnah från ahlu-sunnah wa-l-jamaahs imamer vars skolor finns idag och följs av de flesta sunni muslimer. En kort sammanfattning av deras uttalanden och varningar kan du läsa nedan. Artiklarna är skrivna och publiceras i kronologisk ordning, varför vi först ger Imam Abu Hanifas uttalanden och varningar i den här frågan. Om Imam Maliks, Shafi’is och Ahmads uttalanden och åsikter i den här viktiga frågan kan du, om du vill, läsa i våra kommande artiklar inom kort, insha’Allah.

1) Imam Abu Hanifah

Först av dem är imam Abu Hanifah Nu’man ibn Thabit vars följeslagare har återberättat många av hans uttalanden och varningar som alla leder till en sak - plikten att acceptera hadith och att sluta följa åsikter av en imam som motsätter sig autentisk hadith:

a) “När en hadith är bevisad att vara sahiih, då är det min madhhab.”

b) “Det är inte tillåtet (det är inte halaal) för en muslim att acceptera mina åsikter om han inte vet varifrån jag fått (bevis för) den.”

I en berättelse står det “Det är förbjudet (det är haraam) att ge ut juridiskt utslag baserat på mina ord om domaren inte vet mina bevis.”

I en annan rapport står det att Abu Hanifah sade till sin lärjunge Abu Yusuf: Må dina händer förstöras, Abu Yaqub! Skriv inte ner allt du hör från mig, för det händer att jag har en psikt en dag, men avvisar den nästa dag, eller har en åsikt nästa dag och avvisar den dagen därpå.

c) “När jag säger något som motsätter sig antingen Allah Den Upphöjdes Bok eller det som återberättats från Rasulullah Muhammad , avfärda då min åsikt.”

Bismillah.

Bloggarens inledande mening: Inlägg från denna miniartikelserie är min sammanfattning av en mindre del av introduktionskapitlet i boken Salaah i ljuset av Rasulullah Muhammads sunnah.

(…) Men Gud vägledde de troende i det som de med Hans tillåtelse hade kommit till skiljaktiga meningar om - Gud leder den Han vill till en rak väg.
(Översättning av Koranen, II : 213)

Rasulullah Muhammad sade: “Om man söker Allahs välbehag till pris av människors missnöje, då skall Allah skydda honom från alla besvär som människorna kan orsaka honom; men om man söker människornas välbehag till pris av Allahs missnöje, skall Allah lämna honom till människornas nåd.”
(Al-Tirmidhi, 5130)

Allah SWTA har gett oss vägledningen, islam med dess autentiska källor - Koranen och sunnah. Det är vägen med vilken världarnas Herre har sänt Sitt sista Sändebud till hela mänskligheten fram till Domedagen, som Sin största Barmhärtighet, den raka vägen som Rasulullah Muhammad har förklarat för oss.

Våra fromma förfäder gick den vägen: Rasulullah Muhammad och hans följeslagare, deras efterföljare tabi’in och andra generationen efterföljare, tabi’ut tabi’in - må Allah vara nöjd med dem alla - höll sig fast på den vägen.

Det är vägen som de fyra lärda till vars juridiska skolor - madhhab - de flesta muslimerna idag bekänner sig, höll sig fast vid. De var alla överens om plikten att hålla sig fast vid sunnah och referera till den, att ignorera alla åsikter som motsätter sig sunnah oavsett hur stort intellektet det är för övrigt som håller en sådan åsikt. Statusen av Rasulullah Muhammad är långt högre än någon annan människas status och hans exempel föregår alla andra människors exempel i sanningsenligheten.

Själva fyra imamer, var och en av dem, har varit mycket klara i att muslimer måste hålla fast vid sunnah, autentiska hadither, även om en sådan hadith skulle visa sig vara motsatt deras egen åsikt i en viss fråga. Må Allah belöna alla fyra imamer med det Jannat-al-firdows, amiin.

Följ det som har uppenbarats för er av er Herre, och följ inte andra som ni har tagit till beskyddare i Hans ställe.” - Men det är sällan ni ägnar någon eftertanke åt Våra varningar!
(Översättningen av Koranen, VII : 3)

Albani har samlat åsikter om plikten att följa Profetens sunnah från ahlu-sunnah wa-l-jamaahs imamer vars skolor finns idag och följs av de flesta sunni muslimer. En kort sammanfattning av deras uttalanden och varningar kan du, om du vill, läsa i våra kommande artiklar.

Bismillah.

Syster Amanda har skrivit en dikt och skickat till vår blogg. Jag vet att du, kära läsaren, skall njuta av dikten lika mycket som jag gjorde vid mitt första möte med den. Vacker påminnelse om att alla hjärtan slår LAA ILAAHA ILLALLAH.

Har du tänkt på en sak när du blundar?
När du blundar och allting är tyst?
Koncentrera och hör ditt hjärta kalla..
Hur det låter i dess takt som Allah.

Vissa dagar kan gå så fruktansvärt fort,
vissa stunder kan gå som förlorade.
Kan glömma varför allting är så stort,
och småsaker blir ofta förstorade.
Jobbet och skolan tar ens luft,
familj och vänner ens hjärna.
Ofta tänker man att det är så tufft,
men man har ju glömt att tjäna!
Sakta ner och stabilisera.
Tänk på varför vi finns till.
Tänk på att vi är skapat av lera,
för att göra som vår Herre vill.
Vi har inte tid för att slappa och säcka.
Inte med denna prövning!
Muslimer vänd era pannor mot Makkah,
Förvänta den bästa belöning!

Tänk på varför vi andas
Tänk på varför vi ser
Tänk på varför vi hör
Tänk på varför vi känner
Tänk på varför vi finns

Tacka Allah för alla vackra gåvor,
kunskapen om allt i våra liv.
Må Allah skydda oss från alla plågor,
Må vi stärkas i tron med stora kliv.
Alhamdulilah för alltihopa!
MashaAllah för alla muslimer!
Allahu Akbar!
Allahu Akbar!

Syster Amandas kommentar: Glöm aldrig varför du andas och glöm aldrig vem du är! Var rädd om religionen, lek inte med den! Lek inte med den största gåvan du någonsin fått eller kommer att få! Vetskapen om Allah! Muslimer som ickemuslimer, tänk på att vi lever ett väldigt kort liv här på jorden.. Tänk på vad som är viktigast.. Ett kort nöje på ett tivolifält? Eller en evighet i Paradiset? .. Bara tanken på Paradiset.. Tänk på att du aldrig funnits om det inte vore för Gud! Vi är alla slavar till Allah, vi andas endast för Allahs skull..

Salam Aleikum wa Rahmatulahi wa Barakatu,
/Er syster AMANDA

Bismillah.

Bloggarens inledande tankar: En muslim skickade igår ett gruppmail till flera syskon, budskapet är enkelt och självklart, men det är subhanAllah precis sådana grundläggande saker som först jag själv och sedan alla människor behöver påminnas om då och då. Därför har jag nu översatt mailet till svenska och publicerar det på vår blogg. Den här bloggaren önskar alla människor bara det bästa (läs sista punkten i mailet), men utan godheten i avsikten och i handlingen i detta liv, kommer ingen att få det bestående goda i nästkommande livet.

Islam är ett levnadssätt i harmoni med Skaparens lagar, enligt barmhärtighets religionen islam. Allah accepterar människans tawba ända fram till innan dödsängeln kommer för att hämta hennes själ.

Tio saker som Allah inte skall fråga dig om

• Han skall inte fråga dig vilken bil du hade.
  Han skall fråga dig hur många gånger du har använt bilen för att hjälpa andra, köra en sjuk granne till läkaren eller en annan till arbetet eller släktingar en iskall vinterdag.
• Han skall inte fråga dig hur många kvadratmeter ditt hem hade.
  Han skall fråga dig hur många gäster du har välkomnat i ditt hem, och hur god värd(inna) du varit.
• Han skall inte fråga dig om dina kläder som hänger i garderoben.
  Han skall fråga dig hur många männsikor du har klätt.
• Han skall inte fråga dig hur hög din lön var.
  Han skall fråga dig hur och var du konsmerat den.
• Han skall inte fråga dig vilken ställning på din arbetsplats du hade.
  Han skall fråga dig hur bra du gjorde ifrån dig på arbetsplatsen.
• Han skall inte fråga dig hur många vänner du hade.
  Han skall fråga dig till hur många människor du själv var en uppriktig vän(inna).
• Han skall inte fråga dig i vilket bostadsområde du bodde.
  Han skall fråga dig hur bra granne du var till dem som bodde omkring dig.
• Han skall inte fråga dig för din hudfärg.
  Han skall fråga dig vad du tyckte om och hur du kände för människor vars hudfärg var annan än din.
• Han skall inte fråga dig hur lån tid det tog för dig innan du fann inre ro och lärde känna din Herre.
  Han skall visa dig ditt slott i Jannah, och inte till jahannams eld - insha’Allah.
• Han skall inte fråga dig till hur många människor du har skickat vidare dessa ord.
  Han skall fråga dig varför du inte skickade dem till dem som du önskar allt det bästa i båda liv.

Bismillah.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah rahimahullahu var lärjunge hos Ibn Taymiyyah, rahimahullahu. Ibn Qayyim var med sin lärare, Shaykh-al-islam, när han greps och skrev om detta i sin bok ‘Al-Wabil Al-sayyib’:

Han sade till mig en gång: Vad kan mina fiender göra mot mig? I mitt bröst bär jag både min himmel och mitt paradis. Om jag reser är de med mig, de överger mig aldrig. Att bli fängslad är för mig en möjlighet att få vara ensam med min Herre. Att bli dödad är martyrskap och att bli landsförvisad är en andlig resa.

När han satt fängslad i fästningen brukade han säga: Om jag skänkte till mina frihetsberövare ett berg av guld, högt som den här fästningen, skulle jag inte kunna betala tillbaka dem för denna välgång som de hade skänkt mig.
Han brukade göra duaa för dem: Må ni inte belönas för khayr till vilken ni var sabab (orsak).

Bloggarens kommentar: Allahu Akbar, vilken underbar tanke från Ibn Taymiyyahs vackra, vidsträckta bröstkorg! Vilken ödmjuk tanke från Allahs ödmjuke tjänare och lärde Shaykh-al-islam! Å Allah, gör min bröstkorg vidöppen och lätt, låt mig smaka en del av Jannah redan i dunya och förlåt mina synder, Du är Den Som tar emot ånger och Den Som förlåter!

Är detta ett bittert hjärtas duaa? Är detta ett förgiftat, missnöjt hjärtas duaa…? Wallahi, inte, om mit förstånd inte lämnat mig fullständigt. Detta är en duaa av högsta barmhärtighet och godhet, och jag gråter medan jag ber Allah att skänka mig den graden av sann godhet för Hans skull. Jag känner mig smutsig och ovärdig i mitt varma, ljusa rum, i min trygga stad. Å hur jag önskar att närma mig det tillståndet av godheten för Allahs skull! Å hur jag ber min Herre att utplåna all själviskhet som är kvar i den här bröstkorgen! Slut på Bloggarens kommentar

Medan han var närmast sin Herre, medan han var i sujud i sin fängelsecell, brukade Ibn Taymiyyah rahimahullah åkalla Allah: Allahumma a’inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadetika! (Å min Herre, hjälp mig att minnas Dig, och att tacka Dig, och att ägna all min ibadah endast till Dig!)

En gång sade han: Den som verkligen är satt i fängelse är den vars hjärta är utestängt från Allah, den som verkligen är tillfångatagen är den vars begär har förslavat honom.

När han fördes in i fästningen som fånge, tittade han i dess kalal väggar och reciterade ayah:
…Då reser sig en mur mellan dem och i den syns en port; innanför muren finns nåd och barmhärtighet men utanför den, helt nära, straff och lidande.
(Översättning av Koranen, LVII : 13)

Allah vet bäst, men jag tror att ingen annan människa hade levt ett vackrare liv än han. Trots att han levde ett så mödosamt liv, utan någron yttre lyx och bekvämligheter, trots att han blev fängslad flera gånger, trots att han var förpassad… men hans bröstkorg var den mest öppna, mest vidsträckta bröstkorg, hans hjärta var det starkaste hjärtat, hans själ var den mest lyckliga själen - och den inre skönheten, hans inre tillfredsställelse och lycka lyste i hans ansikte.

När vi blev mycket rädda för något och alla möjliga tankar gick igenom våra sinnen, och när den vida jorden kändes trång för oss - då gick vi till honom. Och det räckte att bara se honom eller lyssna på hans ord för att vår rädsla skulle försvinna, och vi lämnade honom med öppna bröstkorgar, starkare, stadigare i vår tro och lugnare.

Han brukade säga: Det finns Jannah i dunya. Den som inte smakar den (Jannah) under detta liv (i dunya), skall inte träda in i nästkommande livets Jannah.

Prisad vare Den Som låter Sina tjänare träda in i Jannah före akhira; Den Som öppnar dörrar till detta livs Jannah för dem genom att låta dem göra goda handligar. Må Allah förbarma Sig över Shaykh-al-islam Ibn Taymiyyah, och belöna honom med Jannahs högsta grad. Amiin!

Bismillah.

Amanda Gonzalez, vår 19-åriga syster som reverterade till islam i december 2007, hörde av sig och ville gärna bidra med sina tankar om islam till vår muslimska blogg. Nedan är systerns första artikel som publiceras på turban-bloggen. Vi tackar sytern för engagemanget och välkomnar henne varmt till skaran av våra skribenter. Jag personligen, med andra läsare, ser fram emot att läsa systerns artiklar även i framtiden.

Må Allah acceptera syster Amandas insatser och strävan till det goda och belöna henne med det goda. Må Allah förlåta oss alla våra felsteg och synder och stadga oss på den raka vägen av barmhärtighets religion islam. Amiin.

Salam Aleikum wa rahmatulahi wa barakatu bröder och systrar!

Vad ska vi egentligen göra när eller om vi blir kära? Tänk så blir man förälskad i fel person? En som inte ens är muslim? Eller tänk så blir man förälskad i en muslim, men som inte vill gifta sig i så här tidig ålder?

Man har hamnat i en jobbig situation som så populärt kallas olycklig kärlek…

För det första, så finns det ett självklart sätt att förhindra att detta ska ske och det är att man inte har kontakt med det andra könet helt enkelt! Eller är det inte så enkelt. I skolan, överallt man går är det blandat, det är svårt att koncentrera sig och att inte prata med dem man träffar. Men man kan åtminstonde försöka hålla det kort. Oftast så sker ändå att man kan bli intresserad utav någon. Det kan ske genom första blicken eller vid första orden. Man känner att man blir lite nervös och nu har vi en ungdom som är intresserad - vilket som muslim kan bli att det räknas som kär, då vi inte dejtar och massa som resten av ungdomarna. I alla fall!

Nu, om du är i en sån här knipa, kanske känner du dig förvirrad, att det är svårt att inte tala till den du gillar eller att du kanske gråter ibland? I såna fall finns det olika tips så att du inte hamnar i zina:

• 1. Fasta mycket så kommer du knappt orka tänka på synder! Eftersom fastan lugnar ner en och gör att man dyrkar Allah mer.
• 2. Om det är en muslim du gillar så fråga din pappa om han kan ordna någonting, eller din mamma. Stå på dig! Du är ung men det betyder inte att man inte ska ha rätt att gifta sig. Sunna är att man ska gifta sig om man funnit en som är bra muslim och som man gillar. För om två muslimer gillar varandra och inte gifter sig så skapar det bara mer fitna i världen. Vem vet, kanske den du gillar också var intresserad av att gifta sig?
• 3. Om det verkligen inte är meningen att det ska bli ni två, så studera mycket islam. Islam får ens tankar bort från allt onyttigt. Att läsa Koranen hjälper, att se på föreläsningar osv.. Bli inte ledsen bara! För vet ni en sak.. Vi är ungdomar! Vi finner det vi vill ha när det kommer inshaAllah.. Man får så mycket belöning om man har tålamod och kämpar emot att synda.
• 4. Prata med en praktiserande syster/bror i islam om din situation, så kommer du se att du får många bra råd också inshaAllah!

Det kanske inte direkt hjälpte eftersom alla har olika “fall” så att säga.. Men i alla fall!

Må Allah skydda oss från all fitna på den här jorden och må Allah vägleda oss och ge oss starkare tro. Ameen.

/Er syster AMANDA

Bismillah.

Nyligen kunde vi läsa och höra en mycket tung och rörande föreläsning om bror Obaidas hustrus bortgång, och den föreläsningen lämnade med all säkerhet inga ögon torra och inget hjärta oberört. Må Allah förena honom med hans älskade hustru och deras dotter med profeterna i Jannahs högsta grad. Amiin.

Systern avslutade med en duaa: “Ya Rabbi, hjälp mig att minns Dig, att tacka bara Dig, trösta mig genom att tillåta mig att dyrka bara Dig!”

SVERIGESTATISTIKEN:

• Ca 6800 kvinnor fick under året en bröstcancerdiagnos (Ca 7000 tumörer diagnosticerades)
• Varje dag får 18 kvinnor bröstcancerdiagnos, eller en kvinna var 77:e minut
• Relativ 10-årsöverlevnad är ca 79% och relativ 5-årsöverlevnad är ca 87%
• Bröstcancer utgör nästan en tredjedel (29%) av all cancer som drabbar kvinnor
• 61% är över 60 år vid diagnostillfället
• 3,5% är under 40 år
• Yngsta diagnosticerade är i åldersgruppen 20-24 år (1 fall) och i 25-29 år (17 fall)
• 5-10% av all bröstcancer beror på ärftliga faktorer
• Fler än 82 000 kvinnor lever idag med en bröstcancerdiagnos (diagnosticerade 1958-2006)
• Ökningen är 0,8% per år under de senaste 10 åren och 1,2% under de senaste 20 åren
• Ca 1 500 kvinnor dör årligen i bröstcancer, eller 4 kvinnor varje dag
• 39 män fick under året en bröstcancerdiagnos

STATISTIK FÖR EU LÄNDERNA:

• 430 000 kvinnor får årligen bröstcancer
• 132 000 kvinnor dör årligen i sjukdomen
• Var 72:e sekund får en kvinna bröstcancerdiagnos
• Var 4:e minut dör en kvinna i bröstcancer
• 20%-30% är under 50 år
• 33% är mellan 50-64 år

Källa Sverigestatistiken, tryck här

Källa EU, tryck här

Bismillah.

Han har nycklarna till den dolda verkligheten; ingen känner dessa ting utom Han. Han vet vad som finns på marken och i havet; inte ett löv faller utan Hans vetskap och varken fröet, dolt i jordens mörker, eller det gröna strået eller det som vissnat, saknas bland det som har upptecknats i Allahs öppna bok.

Det är Han som under nattens sömn tar till sig era själar och som vet vad ni har åstadkommit ont eller gott under dagen. Han låter er vakna på nytt varje morgon, för att den tid som är fastställd för er skall gå till ända. Då skall ni föras åter till Honom och Han skall låta er veta vad era handlingar var värda.

Han har den oinskränkta makten över Sina tjänare. Och Han sänder dem som vakar över er till den stund då döden når er. När döden kommer till någon av er tar Våra utsända emot hans själ - ingen går de förbi.

Därefter förs de tillbaka till Allah, deras Herre, Sanningen. Är inte domen Hans, Han som snabbast kallar till räkenskap.

(Översättningen av Koranen, VI : 59 - 62)

Det är Allah som har kunskap om den Yttersta stunden; det är Han som låter regnet falla och Han som vet vad som ligger gömt i moderlivet. Men ingen vet vad morgondagen bär i sitt sköte, och ingen vet var på denna jord han skall dö. Allah vet allt, är underrättad om allt.

(Översättningen av Koranen, XXXI : 34)

Allah vet - en nasheed av Zain Bhikha

När du känner dig alldeles ensam i denna värld
och det finns ingen som kan se dina tårar
kom ihåg då: var du än är - Allah vet.
Allah vet.

När du bär en tung börda
och undrar hur länge du kommer att orka -
Allah vet om varje steg du tar på den vägen.
Allah vet.

Han vet, sannerligen vet Han.
Allt i himlarna och jorden,
varje stjärna i hela universum - Han vet.
Allah vet.

När du finner ditt livs kärlek
och känner att livet precis börjar,
när du svävar i molnen
och önskar ropa ut din lycka till hela världen - Allah vet.

När du med kärlek ser ditt nyfödda barn
som tar första andetag
och det känns som om du fått en skymt av Jannah - Allah vet.
Allah vet.

När du förlorar någon du älskar
och det känns som om hela din värld rasar samman
och du försöker vara stark, men det är så svårt - Allah vet.
Allah vet.

Vi alla kan välja medan vi reser
genom livets berg- och dalbanor,
när vi går genom prövningar, gåvor och svårigheter
utan att gräma sig, utan bister min - Allah vet.
Allah vet om det.

Varje korn av sand i öknen, Han vet.
Varje skugga från varje palmträd,
varje hand som inte delar med sig, Han vet.
Varje glittrande tårdroppe på varje ögonfrans, Han vet.

Allt jag tänker och varje ord jag säger, Han vet.

Allah vet.

Allah knows - nasheed by Zain Bhikha

When you feel all alone in this world
And there’s nobody to count your tears
Just remember, no matter where you are
Allah knows. Allah knows.

When you’re carrying a monster load
And you wonder how far you can go
With every step on that road that you take
Allah knows. Allah knows.

No matter what, inside or out
there’s one thing of which there’s no doubt -
Allah knows. Allah knows.
And whatever lies in the heavens and the earth,
every star in this whole universe
Allah knows. Allah knows.

When you find that special someone,
feel your whole life has barely begun,
You can walk on the moon, shout it to everyone -
Allah knows. Allah knows.

When you gaze with love in your eyes,
catch a glimpse of paradise,
and you see your child take the first breath of life -
Allah knows. Allah knows.

When you lose someone close to your heart,
see your whole world fall apart,
and you try to go on but it seems so hard -
Allah knows. Allah knows.

You see, we all have a path to choose
through the valleys and hills we go
with the ups and the downs, never fret never frown
Allah knows. Allah knows.

Every grain of sand, in every desert land - He knows.
Every shade of palm, every closed hand - He knows.
Every sparkling tear on every eyelash - He knows.
Every thought I have and every word I share - He knows.

Allah knows.

Bismillah.

Säg: “Vare sig ni döljer det som rör sig i ert innersta eller visar det, vet ALLAH det. Han vet allt det som himlarna rymmer och det som jorden bär. Och ALLAH har allt i Sin makt.”

(Översättning av Koranen, III : 29)

“Jag är så glad för att äntligen ha träffat dig, syster Waswiyyah! Har hört så mycket gott om dig om och om igen” - dessa ord värmer Waswiyyahs hjärta, hon har också velat träffa den här systern, hon tror att det är bara gott hon kan höra från henne. Och det är det, alhamdulillah, tills…

“Jag träffade den systern till vilken du hade berättat om mig, hon kom på besök här om dagen.”

“Ja, vad trevligt. Syster M. är en god syster.”, ler den intetontanande Waswiyyah, glad över att hon varit kedjan som hade anknutit två systrar som inte känt varandra förut.

“Ja, du vet, vi nämnde naturligtvis dig och hur duktig du är.” Ett kort, högljutt skratt… “Syster M. sade att det är lätt för dig att ha så många ideella uppdrag, att systrar med ett liv och riktigt ansvar inte har tid med det som du.”

Waswiyyahs hjärta kniper sig, hon sänker blicken och väntar några sekunder innan hon svarar “Ja, det stämmer. Systern har rätt.”

Det gör ont att få höra hur syster M. känner behov att besmutsa hennes niyyah, och det gör skarpt ont att systern hon precis träffade hade starkare behov av att återberätta illaluktande förtal och förgifta förhållande mellan Waswiyyah och systern M, än behov att beskydda både sin tunga som varit i Makkah och behov att beskydda sina systrar i islam… för Allahs skull.

Vill beskydda sin syster från allt ont.

Det är vad Waswiyyah känner.

Hon blir alltid lika sårad av liknande uttalanden (det här var inte så illa, hon är van vid mycket värre återkommande giftiga verbala pilar), men vad de inte förstår - hon blir inte sårad så mycket för sin egen skull, det är dem hon skulle vilja beskydda från det onda i deras handlignar. Naturlig reaktion är att ta några steg tillbaka och inte säga mycket mer.

Waswiyyah sätter sig och tänker… är hennes niyyah verkligen så befläckad…? ÄR den…? Rannsakar “varför” i sina offentliga till synes goda handligar. “Hjärtats andel, är den uppriktig, är den verkligen bara för Allahs skull, eller är det så att jag bara har för mycket fritid och har hittat en hobby att döda tiden med, och samtidigt samla en skara beundrare…? Är det för min inbilskehts skull jag gjorde det…? Vad är det alla dessa människor, alla dessa muslimer ser som inte jag lyckas se…?”

Astaghfirullah.

Det är så många förnedringar som kommit under de korta år som hon försökt göra gott för att stilla sitt hjärtas anrop. I sin intetontanande barnslighet är det inte första gången som hon blir överrumplad med allt som människor kan tänka sig att säga med avsikt att orsaka ont, när de inte vill tro det bästa om andra. Hon tänker hur hon själv gjort sig skyldig till att misstänka en människas avsikt när hon hörde orden som Allah varnar om från människas mun - varningsklockor ringde högljutt, hon misstänkte den människan och kunde inte stilla misstänksamhet.

“Om jag hade fel då och gjorde en ond handling snarare än en god, är det så här den människan måste ha känt.”, och det händer mycket inombords.

Tankarna rullar vidare tillbaka i tiden. ”Det är så förvirrande”, tänker hon, ”är inte jag samma Waswiyyah som alltid varit omtyckt och respekterad för samma egenskaper där nere i mitt varma ursprungsland…? Är inte människor samma överallt, är inte vi alla goda och vill andra bara det som är av godo…? Känner inte alla av smärtan de orsakar andra med giftet i sina ord, precis i samma stund, svider inte en ond avsikt att såra och förnedra en Allahs skapelse, svider den inte i hjärtat redan innan den föds, och man kan inte tänka sig att uttala orden…? Är det inte så ALLA människor känner…?”

Hon är tacksam och lycklig i sin sorg, för hon vet var hon kan söka tröst. Om hon är uppriktig, skall Han hon älskar mest trösta henne.