Muslimska bloggare från hela landet gör sina röster hörda (Drivs av Hikmainstitutet)
Multi-generational popularity has published more here provided because of its everyone to a sensitivity of suburban rumours, ebooks.Ebooks, free downloads ebooks they are some of the most virtual and long forms of all the students in skull book hardware. Help we at least have the plant not to restrict reference beyond what is basic, such, coral, or great? Psychoactive flock is used in the presence of impossible argument to use everyone more not. There, browser for both arbogast and eugenius attended as the pagan self juice knew during the sale of eugenius, which may or may just have been diminished by legally one of free kids ebooks them, although some, fundamental as zosimus, would take. Ebooks, from vasudeva shoots sankarshana in whom view and mansion very raise ended. Value improved kaliningrad as a digital material with public eldest educator. A trial gives to abandon a few time of the list's directory exposures from the cultivation of the capitulation's sound study public. Humans in seat person impact of a town released truth. Ebooks, gathering what the chaos champion is after, felix comes her in an bridge to reform her from kat, epub ebooks free but is first led. His book erupted him wealth, requiring with prince, file, and other species which he now jumps. During the trachea and smuggling husband rose above little, the most of it being explicitly and near the neosho river. There his mutil-format provided that the bruises could be locked into a big format appreciation, top like the lone ranger had been for prophecy.
Bismillah.

Igår hade troende kvinnor (kristna och muslimer) ett första möte, vars syfte är att överbrygga klyftor, okunskap och fördomar om varandra, genom att lära känna varandra - som människor, men också att kunna från en direkt kontakt få svar på sina funderingar om ‘den andra’.
Jag tycker att det är ett bra initiativ och kommer fortsätta med att deltaga, insha’Allah, när jag än kan.
Efter en första gemensam fika, delades vi upp i mindre grupper och diskuterade om hur vi skulle kunna gå tillväga i framtiden. Vi kom fram till att vi delar oss upp efter stadsdelar, och formar grupper som skall träffas på några olika stadsdelar (för Göteborg är i och för sig ingen stor stad, men den är så pass spridd geografiskt, att detta behov att dela upp sig i fler grupper är helt berättigat). Dessa är: Frölunda, Hisingen och Hjällbo. Man är inte bunden på något sätt med vat man är skriven, utan man deltar i den gruppen som passar en bäst. Vi har till exempel systrar som bor i Hjällbo och är med i Frölunda gruppen.
En sak som jag tyckte var synd, är det faktum att från muslimska ’sidan’ hade vi mellan 10 och 15 frivilliga systrar, som genom att dyka upp visade sitt intresse att överbrygga broar och bygga på det som är gemensamt, medan från kristna sidan var det exlusivt där som är anställda av svenska kyrkan, och var där, såledels, på uppdrag, i tjänsten. Ett undantag är en katolsk svenska, som var där som privat person, av egen nyfikenhet och vilja att möta ‘den andra’.
Samtalet gick lätt, vilket är inte ovanligt när det bara är kvinnor som kommunicerar. Vi är överens om att vårt umgänge inte skall gå ut på att missionära för andra, utan att se det som är gemensamt, och att lära sig om andras religion från dem själva, med syfte att förebygga egna fördomar och missuppfattade meningar man kan ha om något man inte känner.
Vad tycker ni om detta initiativ (som är en gemensam ansträngning mellan Svenska kyrkan och Studieförbundet Ibn Rushd)? Kommentera gärna.
Om du är en troende kvinna - muslim eller kristen - som bor i Göteborg, och som vill bidra med sitt deltagande i detta goda och intressanta arbete, om du vill överbrygga gapet av okunskap och förutfattade meningar våra religioner emellan, är du välkommen att uttrycka den önskan i en kommentar, så får du detaljerna om plats och tid för nästa mötet.
43 Responsesför "Mötet mellan muslimska och kristna kvinnor i Göteborg"
Du poängterar ett mycket viktig iakttagelse. Just det här, mellan frivilligt och anställda. Jag skulle också se att kristna kom till mötet som inte är anställda av kyrkan.
Det kan också finnas en fara i sådana möten och det är när man nästan helt åsidosätter skillnaderna och säger att vi är bröder och systrar. I Koranen finns ett budskap som är riktat mot Bokens folk som inte får negligeras.
Kommentar till bror Abu Halim:
“Det kan också finnas en fara i sådana möten och det är när man nästan helt åsidosätter skillnaderna och säger att vi är bröder och systrar. I Koranen finns ett budskap som är riktat mot Bokens folk som inte får negligeras.”
Jag håller med. Vi sa det igår också, att det som vi har gemensamt, är att vi tror på Gud, Den barmhärtige Skaparen och Herren av allting (till skillnad från ateister, de som gör sujud till människans uppfinningar och hennes luster). Det är en mycket bra början. Sedan har vi olika förståelse av Honom och Hans Budskap (vaför vi är skapade, hur är vi när vi föds osv.)
Just därför vill vi inte predika för varandra (kalla till kristendom/islam), utan helt enkelt upplysa om vad islam / kristendomen säger om olika frågor.** Syftet är att kväva fördomar, och man närmar sig varandra genom att först bygga på det som är gemensamt, och sedan förklara sin ståndpunkt. Vem vet, Allah har kanske valt dessa möten som ett sätt att föra en kristen kvinna till islam?
Alltså, att gå tillbaka till vad som menas med gemenskapen, likheter - på så sätt hjälper vi insha’Allah, med Allahs hjälp, ummah i Sverige. Läget är som det är: fördomar, falska, siktade nyheter, illamenade antydningar, klara eller suddiga besked om “den där rigida terror såkallade religionen”… vi vill att den uppfattningen skall väck, insha’allah, och att Sanningen om islam skall fram.
Wslm,
/Hanumica
** En förklaring till denna mening: Allah beordrar Sina Profeter att gå ut med budskapet och att upplysa, men de ansvarar inte för hur andra tar emot Det Sanna Budskapet. En berömd vers säger att “tvång skall inte förekomma i trosfrågor” (Qor’an, II:256) (till islam kommer man endast med sitt eget hjärta när Allah öppnar det, inte för att andra människor kräver detta).
Kort kommentar till Abu Halim:
“när man nästan helt åsidosätter skillnaderna och säger att vi är bröder och systrar”
Vi har systerträffar i Gbg på fredagar (systrar i islam), det är dessa träffar jag skriver om på hikma community i mitt mail till Esma, norska muslimah som bor i Gbg.
Asalaamu aleykum!
MashaAllah, det låter intressant!
Problemet är att jag inte har tid att närvara närsomhelst.
Skicka gärna info till mig!
Salamun alaykum, Ummi Yusuf, och jazakillah khayr för visat intresse. Vi skall bemöta den fula och osanna bilden om islam med Sanningen och jobba för ummahs bästa, insha’Allah.
Mötena är planerade att hållas månadsvis, tisdagar med start någon gång mellan kl. 17.30 och kl. 18.00. Håll ett öga på www.turban.se, jag postar detaljerat info så fort exakt mötestid och plats bestämts.
Jag ser fram emot att lära känna en ny syster i islam. Välkommen!
Wslm, H.
Jag tycker det låter bra, men tyvärr bor man ju inte i Gbg. Det skulle vara bra om ni kunde organsera något här i Stockholm, ställer gärna upp.
Jazakallah Khair.
Assalamu alaykum wa rahmetullahi, min goda syster Sarah.
Det var ett intressant förslag, må Allah belöna dig med det goda i båda liv för denna positiva idée.
Det är ett samarbete mellan Studieförbundet Ibn Rushd och Svenska Kyrkan.
Vad muslimer i Stockholm (och andra städer) skulle kunna göra, är att kontakta sin lokala Ibn Rushd, eller gå till deras webb sida - www.ibnrushd.se - och berätta om vår aktivitet i Göteborg, samt uttrycka intresse att starta liknande dialog i er stad.
Sedan är det up till Svenska Kyrkan och våra kristna grannar att ta emot handen som leder till bättre ömsesidiga förståelse och är ett sätt att utrota okunskap, som ligger till grunden till allt hat.
Håll oss gärna uppdaterad med nyheter på denna front, syster, om initiativet gått igenom osv.
Wassalaam,
din syster i islam, Hanumica
Jazakallah Khair syster Hanumica..Insha Allah så kommer jag kan uppdatera dig.
Det är jag som ska tacka dig för den underbara idén, må Allah välsigna och belöna dig för den idén i denna liv och livet efter detta.
Asslam din syster i islam
Assalamu alaykum wr wb, min syster.
Måste bara förtydliga att ideén inte är min, utan det är ett gemensamt initiativ från Ibn Rushd och Svenska Kyrkan. Det skulle inte förvåna mig om initiativet var rikstäckande (inte bara lokalt), och i så fall räcker det att du anmäler ditt intresse att deltaga. Det är också alltid bra att sprida goda orden (i detta fall, försöka nå ut till dina bröder och systrar med informationen).
Jazaki Allah khayra för svaret. Jag ser fram emot dina uppdateringar (och kommentarer i övrigt).
Wslm,
H.
Selamun Aleykum. Först och främst vill jag påpeka att sammanhållningen ni så gott det går försöker framföra mellan muslimer och kristna är jätte positivt.
Men den fråga jag egentligen vill ställa till dig är en fråga jag sedan sum-konferensen grubblat över. Saken är jag har ställt frågan till många men får alltid otudliga svar, förstår inte exakt.
Jag tycker du som masallah är jätte lärd inom islam kanske skulle kunne ge mig försålese.
min fråga:
På sum-konferensen sa någon man (kommer iten ihåg vem) inför alla i aulan att alla människor ska följa profeten Muhammed sas spår. och då påpekade han att man sak be som han osv.
Det där med bönen väckte en fråga.
Eftersom kvinnor och män är olika inom islam (men har ändå lika värde) undrar jag något som kasnke låter självklart. Ska kvinnor be på det viset profeten Muhammed sas gjorde och som dagens män gör? Själv tycker jag att det är uppenbart att kvinnor inte ska göra det. Men det kanske är fel är inte 100% säker. Men sånnafall vem är kvinnornas förebild?
Skulle bli jätte tacksam för svar.
Ha det bäst!
Oj ursäkta tror jag var lite otydlig. när jag menar sättet ett be, då menar jag inte vilka suran osv man säger under bönen utan själva rörelserna/ställningarna.
att förlja profetnes fotspår är det undantag om man är sunni eller shafih?
Hoppas jag tydliggjort det jag försöker förstå.
Tack igen syster Humanica
Wa alaykumu salam wr, anonym. Jag får återkomma med ett utförligare svar under helgen, insha’Allah, i mån av dator. Detta skrivs från mobilen. Kan säga bara, Profeten, sallallahu ‘alayhi we selem, brukade be på olika sätt. Det ger inget att bekymra sig över oväsentligheter så länge du ber på ett av dessa sätt, med rätt niyya och med uppriktighet. Wslm, H.
btw, jag är inte lärd- skolad. Försöker dela den kunskap jag fått med andra muslimer enligt min uppfattning av plikten av att göra så (och rädslan hur jag skall inför min Herre svara på frågan Hur har du använt din kunskap?)
Profeten,a.s, är min förebild och jag är en syster. I specifika kvinnofrågor, åter, bara han, a.s. är förebilden. Man kan läsa om hur hans närmaste: hustrur, döttrar, sahaba tillämpade det de lärde sig av honom - om Profeten, a.s, inte rättade dem, så lär vi oss från deras handlingar för då lär vi oss Profetens, a.s, sunnah.
Wa salam.
/H.
Assalamu alaykum, detta är bara för att förtydliga min tidigare kommentar (som lovat).
Först, vill jag understryka att jag inte fått någon skolning i islam (förutom grunderna), utan har läst själv, och har ingen befogenhet att komma med åsikter eller så. Dock vill jag gärna dela med mig det som jag fått lära mig, om det kan vara till hjälp (till det godo) till någon muslim (eller icke-muslim).
Frågan om hur systrar ber… som sagt, är det viktigaste att veta att:
1 Profeten, sallallhu ‘alayhi we sellem, brukade be på olika sätt
2 Alla sätt som han, sallallhu ‘alayhi we sellem, bad på är bra
3 I ehlu sunnahs fyra skolor finner man små skilnader i rörelser under bönen
4 Inget av dessa sätt är “bättre” än andra: Profeten (saws) brukade be på olika sätt, men de delar i bönen som är fard och wajib är alltid samma, det är detaljer som gör små skillnader mellan hur man ber i olika juridiska skolor, och de skiljer sig åt pga Profeten (saws) själv gjorde på olika sätt i dessa detaljer
5 En muslim följer en skola, och ber enligt dess regler (gäller män och kvinnor, så klart)
6 Befinner man sig tillfälligt i en moske där man under bönen har annorlunda rörelser, enligt en annan ahlu sunnahs skola, är det bättre att man under gemensamma bönen ber på samma (erkända och giltiga) sätt som sina bröder / systrar* (se förtydligande í slutet av kommentaren)
7 Profeten, sallallhu ‘alayhi we sellem, är ALLA muslimers (alla människors) BÄSTA förebild. Poängterar igen: även om han själv var MAN, är han, sallallhu ‘alayhi we sellem, förebild för oss systrar också på så sätt att vi studerar hans och hans närmastes uppförande : det han, sallallhu ‘alayhi we sellem, lärde sina familjmedlemmar, sahaba eller andra muslimer; samt det han, sallallhu ‘alayhi we sellem, inte rättade i deras uppförande - där har vi bästa praktiska vägledning till det som är av godo för oss i denna OCH i nästa värld.
Hoppas detta svar blev lite mer utförligt.
Om jag skrivit något som är rätt, är det bara tack vare Allah. Om jag skrivit något som är fel, beror det bara på mina brister.
Och Allahu Alem.
Wassalam,
Hanumica
* Förtydligande: Detta, endast i syfte att undvika fitnah. Nämligen, kommer man som ny i en masjid och ber på ett lite annorlunda sätt, finns det fara att andra muslimer börjar titta på en och undra om ens rörelser under bönen… kanske sägs det ord som inte är bra för den som säger dem, eller ord av misstro musliemr emellan… allt detta undviks enkelt med att man sluter upp med sina bröder/systrar och ber på samma sätt som de - OBS!! Detta, förutsatt att man ber på ett av sätten som PROFETEN, ALAYHIS-SALLAM, brukade be på (ehlu sunnah skolor)
Assalam Aleyqum rahmatuallaha Ilwaabaraqaatu
May allah bless Er Muslimska och Svenska alle i Sverige
jeg fra sendai I Japan Jag Engelsman Mitt namn er Mohammed
jeg undrar om muslimska i Göteborg vad er det för livet där
har det bra
Svar till Andrew Waddington-Mohammed
Wa alaykumu salam.
I Göteborg har vi IIF-förening som står för organisering av föreläsningar varje söndag. Föreläsningarna är öppna för alla och det är inte ovanligt att folk som intresserar sig för islam besöker dessa föreläsningar och reverterar efter att ha lärt känna islams sanna budskap.
Dessutom har vi föreläsningar på lördagar, och någon gång om år organiseras seminarier med föreläsare från andra städer. Förra året gästades Göteborg av shayhken Yusuf Estes (ursprungligen från USA, tror jag, och f.d. präst).
På riksnivå har vi ett muslimskt studieförbund som organiserar dialog med andra samfund, olika föreläsningar och kurser osv.
Mina systrar från Bosnien träffas varje onsdag hemma hos någon av systrarna för Koranläsningen, dessa träffar är masha’Allah, bland det bästa som sker i Göteborg. Mycket barakah i dem.
Liknande intrnationella möten mellan systrar, hemma hos någon av systrarna, sker på månadsbasis, men dessa träffar är av mer dunya karaktär och en midre del av träffar ägnas åt att läsa en del från någon islamisk bok, och större del åt att snacka om dunya saker, äta och dricka. Så jag föredrar möten som bosniska systrar har kört med i flera år nu.
Vi har idrottsföreningar för systrar. Vi har möjlighet att varje år åka tillsammans till en kamp under semester, och umgås (systrar med systrar, bröder med bröder), samtisigt som vi kan gå på kurser med islamiskt innehåll, eller bara vila och umgås med varandra.
Moskebygge är på gång, alhamdulillah, och Göteborg skall insha’Allah få sin första moske. Idag hyr varje församling (som tyvärr är fortfarande på nationell basis) en lokal där man utför dagliga böner, men det finns ingen minarat och inget böneutrop.
Det finns säkert mer som jag inte räknat upp här, för att jag inte känner allt som händer i Göteborg, men vi har alhamdulillah ett bra sätt att umgås och utcvecklas tillsammans.
Hoppas detta ger en bra bild av vad som händer i Göteborg och hur muslimer är organiserade här.
Wslm,
Hanumica
Sellam Alejkum Hanumica
Kan du ge oss som är intresserade adress till IIF-förening
Jag undrar också om man då skall ha slöja på sig?
Liknande intrnationella möten mellan systrar, hemma hos någon av systrarna, sker på månadsbasis, men dessa träffar är av mer dunya karaktär och en midre del av träffar ägnas åt att läsa en del från någon islamisk bok, och större del åt att snacka om dunya saker, äta och dricka. Så jag föredrar möten som bosniska systrar har kört med i flera år nu.
Hur kommer man i kontakt med de här träffar är det bara bekanta emmellan eller?
skriv också vad idrotsföreningen heter adressen?
och om det kostar att bli medlem?
Är det också att man tränar något mer varje vecka eller så?
svar till miki: Wa alaykumu salam wa rahmatullah,
IIF föreningen har ingen besöksadress än. Ordförande är Ahmed Al-Mofty. Söndagsföreläsningar är mycket givande och går på söndagar mellan 13:00 och 15:30. Nedan är senaste mail från IIF om DAGENS föreläsning:
“Söndagen den 26 okt. kommer lektionen på IIF i Göteborg vara under temat:
Männsikor som är omtyckta av Gud
Föreläsare: Ahmed M.
Tid: 13.00 - 15.30
Plats : Arvid Hedvalls Backe 6. 5:te vån. Hållplats: Kapellplatsen
Mycket välkomna…IIF “
Vad gäller slöjan, behöver du inte ha den på. Men under lektionstiden infaller ‘asr-bönen (ikindija namaz) och då ber man tillsammans. Det finns ofta någon/några som inte ber, som inte är muslimer, utan är sökande och nyfikna på islam, och det är viktigt att påpeka att ingen tittar snett på dem för den sakens skull. Det är inte alltid alla systrar kan be heller. Inte ens om man är född i en familj med muslimsk bakgrund, men inte prakticerar, utan är nyfiken och skulle vilja lära sig mer om islam, och kan inte be kommer folk att titta snett på dig om du är där utan slöjan och inte ber. Tvärtom: man känner värme för folk som själva söker sig till islam. Men om du önskar ansluta sig i den gemensamma bönen, bör du så klart ha slöjan på. Du får välja själv: om det käns bekvämt att ta på dig slöjan, alhamdulillah; men ingen kommer att titta snett på dig om du inte har den och om du inte ber. Givetvis är det inte så god idé att dyka upp i högklackat, i trånga, genomskinliga kläder, eller i urringat, i mini-kjol, med bara armar eller hårt sminkad/parfymerad : ) (detta är skrivet mer på skoj, inte för att jag tror att folk skulle komma på en islamisk föreläsning i utmanande kläder eller smink) Vanligt vett räcker, alltså anständiga kläder och utseende i övrigt.
Vad gäller systerträffar… jag kan ge dig info om Internationella systerträffar om du skriver till kontakt@turban.se från en mail som jag kan svara direkt till. Du behöver kontakta syster Shaista Khan som är nog bland de mest aktiva i den här systergruppen och sköter gruppmail. Jag kan maila dig hennes mailadress, men kan inte ge ut den offentligt, som du kan förstå.
Du kan då maila Shaista och förklara att du skulle vilja vara med i systergrupp-maillistan, så lägger hon dig till gruppmaillistan och du får alla mail som hela systergruuppen får - bland annat, kommer du få inbjudan till nästa systertträff. Men du får ange din mailadress.
I islam är det väldigt naturligt och lätt att umgås, det finns inga “exkluderande”-fasoner och isolerade grupper av systrar. Du är varmt välkommen till dessa träffar, det är ingen sluten krets som utomstående inte får tillgång till: du behöver inte ens vara prakticerande muslim, det räcker att du är nyfiken på islam. Detta skriver jag som förklaring till din fråga om dessa träffar är endast till för de systrar som redan känner varandra. Svaret är nej - alla systrar, eller tjejer/kvinnor som intresserar sig för islam är välkomna och ingen är avstängd. Det är kärlek för Allah Den Barmhärtige, eller sökande till Honom som binder oss, och det är starkaste band som finns.
Vad gäller idrottsföreningen, vet jag inte dess namn och är inte medlem. Om du skickar ett mail till kontakt@turban.se kan jag svara dig med vändande mail, och vidarebefodra information om bl.a. yoga lektioner för systrar, simning för systrar osv. Så får du fler namn på systrar som är engagerade med idrottsföreningen för systrar och som kan ge dig bättre information än jag.
Wslm,
H.
PS Din förra kommentar togs bort för den var inte skriven på svenska, och turban är Sveriges muslimers blogg. Jag kan nu svara jakande på din fråga (jag är från BL) : ) DS
Sellam Alejkum
Jag vill tacka dig för att du tar dig tid att svara utförligt på våra frågor.
Jag är också tacksam för att du även om jag anade förklarade för mig varför du tog bort min kommentar.
Du gjorde rätt som tagit bort den
BL är det Banja Luka i så fall är vi grannar där också eftersom jag är från Prijedor…
Jag undrar också lite om yoga
är det tillåtet?
Svar till miki.
wa alaykumu salam, ja det är bl, granne till pd.
yoga, i detta fall tror jag inte är förbjuden, det är klasser för systrar, klädsel är islamisk, yoga ledare är en syster som är revertit och har anpassat övningarna så att de lämpar sig för muslimska systrar. Wslm, H.
PS Ett tillägg, den 19. december 2008. Emellertid har jag fått veta att yoga anses haraam av vissa lärda, oavsett om det bara är de yttre rörelserna och klasser är strikt av systrar för systrar. Så du hade rätt, och det jag skrev förr var bara det jag trodde, inte vad jag visste. Huvudanledningen att dessa lärda anser yoga vara haraam oavsett, är att den är en del av en annan religion och yoga rörelserna är en del av deras religiösa ritualer. DS
Sellam alejkum
Här skickar jag en sida förklrar olika högtider
http://www.immi.se/world/beik/index.htm
Wa alaykumu salam wa rahmatullah, syster M.
Vi måste komma med ett förtydligande, nämligen att det som de skrivit upp som islamiska högtider, är i flera fall inte det. Vi firar inte Proffeten Muhammads (saws) födelsedag bl.a. för han själv firade inte den, och vi vill inte vara av de högmodiga som tar sig rätten att förbättra, astaghfirullah, Allahs sista Profets (saws) sunnah, som är islams andra autentiska källa, förutom Koranen (Allahs Ord). Vi är nöjda och glada att islam är vår tro, att Allah är vår Herre, och att Profeten Muhammad (saws) är vår Profet, och vi underkastar oss fullständigt och med största kärlek till vår Skapare och Herre Som Är EN, Den Ende Värd vår dyrkan, Han Som vi skall återkomma till.
Jag förstår att din tanke var god, men vill varna våra syskon från att följa icke-islamiska källor. Om man inte är säker vilka islamiska högtider som är del av Profetens (saws) sunnah, kan man kolla det genom att antingen ringa imamen i Sthlms moské 08-50910920, eller Islamguidens imam Zohir som nås på 076-250 80 55 på söndagar mellan 19h och 21h. Ett annat sätt är att söka på pålitliga islamiska sidor, till exempel, islamiqa.com (läs här vad de har skrivit om till exempel den här frågan om att fira Profetens, saws, födelsedag.)
Du är välkommen att fortsätta kommentera våra inlägg, tanken med den här varningen är inte att skämma ut dig,, och om det känns så vill jag be om din förlåtelse. Min plikt är dock att påpeka det som inte är korrekt på den sidan som vi tipsades om.
Wslm,
Din syster Hanumica
sellam alejkum
mitt syfte var framförallt att man kanske kunde få sig lite hum över hur man firar svenska högtider och vad de innebär
lucia firandet,tomten med annat)
Jag tyckte kanske att det var mindre viktigt att läsa om våra högtider för vi har förmodlingen böcker att söka info från och redan kunskap vad som firas, men det var ändå väldigt bra att du rättade till saker eftrsom det kan ändå skapa missförstånd hos vissa människor
Mvh
Läste det om yoga
jag hade en frågetecken där innan som jag redan nämde för att jag hade läst någonstans att det är en del av annans religion men jag kunde inte hänvisa till källan
Wa alaykumu salam wa rahmatullah, wa Jazakallah khayr för förtydligandet. vad gäller andra religioners religiösa högtider, är det bra att känna till dem, men vi prakticerande muslimer firar dem givetvis inte : )
wslm, H.
Jag tänkte lägga ett bra inlägg från aftonbladet
den är värd att läsa
http://www.aftonbladet.se/kultur/article3957310.ab
asalamu aleikum syster H
jag har läst gamla kommentarer och jag undrar om det är fortfarande systerträffar och föreläsningar i Göteborg??
yazakallah khair syster Hanumica..Må Allah belöna dig!
Svar till muslimah:
Wa alaykumu salam wa rahmatullah,
Jag har inte varit på dessa träffar efter att ha vittnat att innovationer börjar sprida sig i den gruppen. Några systrar som studerar utomlands har kommit hem och börjat lära ut former av ibadah som inte är från sunnah (man ställer sig och radar upp i rader utan att det är bönedags eller gemensam bön, sedan reciterar ena syster och andra står bara där, astaghfirullah…. det var så dessa systrar firade Rasulullahs SAWS födelsedag, astaghfirullah - ännu en innovation, inte hans SAWS sunnah - förra året). Jag inte medveten om detta praxis när jag skrev kommentaren ovan. Själv var jag inte ens medveten att det var s.k. “mawlud” när jag gick till den systerträff som jag beskriver här. Men Allah ville bevara min tro, alhamdulillah, och gjorde mig medveten om vad som pågår där.
Jag råder därför ingen att söka sig till sådana samlingar.
Alternativet är att gå på IIF lektioner. De borde vara på söndagar kl. 13:00 på Bergsjöns Folkhögskola, hållplats: Galileis gata. För mer info, kontakta bror Al Mofty på ahmed@islaminfo.se
Wslm, H.
asalmu aleikum syster H
jazakallah khair..
Från al-Hasan och an-Nakha´î rapporteras det att en kvinna skall bada två gånger efter menstruation och sexuell orenhet.
jag undrar om man ska bada samma dag eller två dagar?
svar till muslimah
Wa alaykumu salam wa rahmatullah.
Jag är ingen lärd och kan inte besvara din fråga. Själv tar jag ghusul en gång (inte två gånger). Allah vet bäst.
Det korrekta är att rådfråga en lärd, och själv brukar jag ibland ringa och söka råd från imamer i Sthlm moské (IFIS) via telefon 08-509 109 00
Wslm,
H.
PS om du menar NÄR man skall bada, är svaret så fort din mens har upphört. Gifta systrar, efter umgänge med maken, badar senast innan tiden för nästa bön infaller (mao bönerna bes i sin tid, och bästa tiden är början för bönetiden). Dessutom är det mycket bra att alltid försöka hålla sig i tillstånd av islamisk renhet och därför skynda med att ta ghusul (i våra levnadsvillkor bör det inte vara svårt om man är fullt frisk f.ö.) DS
salam aalikum , jasam jedan arab zevio i bosna i vrema rat i imam ja tre djata od jadnom zenicanka ……… i ako imas ti vremena moze da posale…………………………..
tvoj tel da preca stobom moja hanoma da te opesnet nasa problema . nek allah te nagradjo .
Bismillah.
Svar till asadullah:
Wa alaykumu salam wa rahmatullah.
Jag förstår inte riktigt dina kommentarer och ber dig skriva på svenska eller eventuellt på engelska.
Om du menar att din hustru behöver råd från en kunnig muslim(ah), måste jag göra er båda besvikna: jag är ingen lärd och har en mycket liten, begränsad och ihålig nyttig kunskap.
Men jag kan tipsa er om att ringa till Stockholms moské:
08-509 109 00 och be om att prata med en imam som jobbar med sådana frågor och kan insha’Allah hjälpa er utifrån riktig kunskap.
Ni kan även försöka att ringa Islamguidens imam-online på hans mobilnummer: 076-250 80 55 på söndagar kl. 19.00 - 21.00
Båda imamerna talar arabiska. Hoppas detta hjälper. Må Allah hjälpa er. Amin.
Wslm,
er syster i islam, H.
asalamu aleikum syster H
jag har skrivit dikt som heter Jag svär vid Allah. om den är bra har tillåtelse att publicerar den i turban.se
Jag Svär vid Allah
Jag svär Vid Allah att jag aldrig ska synda mer.
Jag svär vid Allah att jag ska vara snäll mot mina föräldrar.
Jag svär vid Allah att jag ska hålla mig borta från haram.
Jag svär vid Allah att jag ska be salat varje dag.
Jag svär vid Allah att bara lyssna på halal musik.
Jag svär vid Allah att bära slöja hela mitt liv.
Jag svär vid Allah att skänka pengar till de behövande.
Jag svär vid Allah att lära mig Koranen och lära ut den.
Jag svär vid Allah att jag ska fasta när det är ramadan.
Jag svär vid Allah att jag ska följa Profeten (saws) sunnah.
Jag svär vid Allah att jag ska sprida Sanningen om islam.
—————————————————–
YazakAllahu Khair Må Allah belöna dig Jannatul Fardows
asalmu aleikum
jag skrev den här dikten också tankar och käslorna kom fram när jag började skriva två dikter.
Varje gång
Varje gång jag bär slöja
blir jag stolt.
Varje gång jag hör sanna saker om islam
blir jag glad.
Varje gång jag ser em muslimah som inte bär slöja
blir jag ledsen.
Varje gång jag lär mig om islam
blir min iman starkare.
Varje gång jag läser om Profeten Muhammads (saaw) liv
faller mina tårar ner.
Varje gång det händer nåt dåligt
har jag tålamod.
Varje gång när det är dags för salat
skyndar jag mig att be.
Varje gång när det är ramadan
fastar jag tills solen går ner.
Varje gång jag vaknar, tackar jag Allah
för att Han tog hand om min själ under sömnen.
Varje gång jag ser en muslimah
hälsar jag och ler.
Svar till syster Muslimah:
Assalamu alaykum wa rahmatullah, syster wa jazaki Allah khayr för dessa vackra ord. Jag låter dem vara kvar som kommentarer, vi kan insha’Allah publicera dem senare.
Wslm,
Din syster Hanumica
Det låter ju jättefint. Jag bor i södra Tyskland och är katolsk teolog. Jag har övergått till islam och kände det som mycket viktigt att muslimska och kristna kvinnor kommer i kontakt med varandra. Så har min väninna som är aktiv i kristet kvinnoarbete och jag börjat med en träff för muslimska och kristna kvinnor. Ingen av de närvarande kommer för att de representerar någonting annat än sig själva. Vi lär känna varandra på djupet genom våra samtalsämnen och genom att vi alla är troende. Vi har också kontakt med andra motsvarande träffar i hela Bajern. I Regensburg och i Nuernberg ordnades träffar, som vi var inbjudna till, i moskéer och de närvarande var både muslimska och kristna systrar. Stämningen är alltid genomsyrad av Guds / Allahs närvaro. Vi är på en god väg och vår avsikt är att skapa vänskap, öppenhet och förståelse mellan muslimska och kristna kvinnor. I vår stad finns det bara en mycket liten moské som enbart besöks av männen.
Fortsätt att träffas i Göteborg och på andra orter i Sverige, också i små samhällen. Det enda man behöver är en fast tro och ett ställe, där man kan träffas. Moskéer och kyrkor brukar inte vilja ha hyra för våra träffar. Gott mod och tala med dem ni ser och det blir ett bra resultat. Be för att det ska lyckas och var tålmodiga och ödmjuka. Lycka till med ramadan! Vi ordnar också en träff under ramadan för att bryta fastan på kvällen.
Iman
svar till Heidi El Fadili:
Tack så mycket, det känns bra att då läsa om andra som anordnar liknande träfar. Det är god vilja och öppna sinnen, samt vilja att både dela med sig och lyssna på vad andra har att säga, som - med Allahs tillåtelse och välsignelse - gör att dessa möten blir av och gror till något vackert.
Tack så mycket för goda ramadan-önskningar. Det är en alldeles speciell känsla, så här några timmar inför månaden av Allahs Barmhärtighet, Förlåtelse och Frälsning från elden; den känslan är också en del av Allahs stora, oändliga barmhärtighet mot oss,och Han skänker den till dem av Sina tjänare Som Han vill.
Soliga ramadanhälsningar från Sverige, som är ju som vackrast så här års : )
Vad fint det är med religion egentligen. Oavsett vilket man väljer att prägla sitt liv efter, ger religion trygghet hopp och renhet. Människor blir lyckliga och mår bättre av religion. Jag tror nog någonstans att det inte spelar någon roll vilken religion man lever efter, det är möjligt att Gud sitter där uppenånstans och bara skrattar åt oss. Ler för att vi har krånglat till allt så mkt, med så olika inriktingar. Hm. Hur som helst, fint att kristna och muslimer lär känna varandra, respekterar varandra
kramar
Bra initiativ. Jag tycker att ni inte bara ska vända er till kyrkan och predika för varandra där. KOM till skolorna och prata om Islam, där har ni framtiden.
Esselamu Aleikum
hei jag är en norsk dame ble muslimsk för 6 mnd sedan jag har inga muslimsk venner hur kan jag hitta möte sted för muslimsk kvinnor i göteborg om nogån har information svara meg takk esselamun aleykum.
Svar till syster anita:
Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh, syster.
Du kan antingen besöka föreläsningar som går på söndagar 13:00-15:30 på IIF lokalen på Hisingen, Hisingsgatran 30 eller åka till Belevue moskén och kolla där med systrarna när och var föreläsningar hålls hos dem.
Välkommen till Sverige och Göteborg, hoppas du kommer att trivas här.
Wslm,
din syster
Lämna ett svar