Den muslimska referensgruppen startades under hösten 2006 efter många möten och utbildningar med muslimska företrädare i synnerhet och muslimska gruppen i allmänhet.
Referensgruppen har 9 medlemmar som representerar en stor del av muslimer i Sverige.

Mötesfrekvens:
Mötesfrekvensen till skillnad från år 2006 blev en gång per kvartal, vilket resulterades i att gruppen träffades 4 gånger under året.
Närvarofrekvensen för representanterna har varit ca 80 % vilket bedöms som tillfredställande.

I stor skala kan det ses att deltagarna har medverkat i
• Framtagning och inhämtning av information som behövdes för att kunna diskutera de frågor som inkluderades i dagordningarna under alla möten och anses viktiga för gruppen.
• Gruppen har också deltagit i olika referens och arbetsgrupper som DO har bildat, kallat eller hänvisat till.
• Gruppen har gett råd och information till DO i vissa aktuella frågor och förmedlat kunskap.
• Gruppen har också förmedlat kontakter mellan DO och sakkunniga organisationer och individer vad gäller principiella frågor.
• Gruppen har medverkat i seminarier och aktiviteter om diskriminering av muslimer på DO:s rekommendationer.
• Gruppen har kommit med förslag om undersökning ang. muslimska ungdomars upplevelse av diskriminering på bostads och arbetsmarknaden.
• Gruppen har medverkat i undersökningen som gjordes ang. utvärdering av DO:s arbete med prioriterade grupper.
• Gruppen har spridit informationen om DO och diskriminering till sina egna medlemmar samt till allmänheten via olika hemsidor som SUM:s hemsida och Frids hemsida.
• Gruppen har spridit skriftliga broschyrer och informationsmaterial till medlemmar och andra under olika aktiviteter.
• Gruppen har bidragit till rekrytering av utbildare aktivister.

På grund av tidsbrist har flera frågor på dagordningen återremitterades till gruppen för att kunna få mer underlag för diskussion eller kunna utreda och föredra frågorna vidare.

Under dessa fyra möten diskuterades en del frågor som anses av principiell karaktär och har mycket stort påverkan på deras vardag.

Bland dessa frågor är följande:
• Socialförvaltnings beteende gentemot muslimska barn och särskilt de som kommer från Afrika och vill åka till sina hemländer. Bakgrunden är att socialförvaltningen i STH har begärt att muslimska skolan ska underrätta myndigheten om afrikanska barn som åker till sina hemländer för att de ska kontrollras i syfte att förebygga att dessa barn inte blir könstympade.
Ett sådant fall har inträffat i Uppsala. Fallet har kommit till DO via ADV Uppsala och myndigheten har stämt i ärendet.
Ett annat fal har inkommit till DO via ADV kista.
• Muslimsk klädsel i allmänhet och i vården i synnerhet fortsätter att var dominerande fråga. ADV Kista har uppgett att byrån har fått ca 100 anmälningar om diskriminering under 2007, ca 25 % av dessa anmälningar handlar om muslimsk klädsel för kvinnor, dock inte bara i vården.
• Situationen för muslimska män interner i svenska fängelser. Frågan diskuterades mycket djupt . Abdelkarem D som är ordförande i föreningen diskrimineringsoffer och vice ordförande i Islamiska Familjeföreningen berättar om hur muslimska män behandlas och honas. Han gav olika exempel på diskriminering som förekommer i fängelser, dels att kvinnlig personal övervakar toalettbesök och badrum med öppna dörrar, samt att bönemomenten avbryts för förhör.
Frågan är ganska svår för utredning och behöver därför mycket underlag för att den skall utredas. Efter flera diskussioner i referensgruppen om hur man skulle göra för att synliggöra problemet föreslog SUM att göra en enkät som fältimamerna kan ha med sig när de besöker de intagna. I denna enkät kommer att ställas frågor om intagnas upplevelser av diskriminering.
• Halalslakt problematiken och den senaste rapporten som Djurskyddsmyndigheten har lämnat till regeringen efter DO:s remissvar. Gruppen har också diskuterat hur media har blåst upp frågan under sommaren. Gruppen har diskuterat frågan och pekat på den hopplösheten som finns kring detta bland muslimer i Sverige.

• Diskriminering av muslimer på bostadsmarknaden samt samarbetet mellan SÄPO och bostadsbolagen och hur detta påverkar gruppen och de unga i spetsen har diskuteras. Bostadsbolagens sätt att förmedla bostäder samt BRF:arnas förhållningssätt när personer med muslimskt klingandenamn ansöker om medlemskap är också anmärkningsvärt.
• Migrationsverket försvårar för muslimska församlingarna att få hit auktoriserade imamer. Församlingarnas har svårigheter med att ta in imamer till landet för uppdrag. Gruppen anser att andra församlingar har lättare att ta hit auktoriserade folk för uppdrag som präster m.m. Utifrån de handlingar som Islamiska Shiasamfundet i Sverige har fått och som lämnades till DO anser vissa av referensgrupp medlemmarna att frågor som migrationsverket ställer, som t. ex vad personerna skall göra vid gudstjänsterna, utförligt redogöra för deras arbetsuppgifter samt vad dessa personer har för arbete i sina hemlandar irrelevanta i ärendet. DO har återremitterat frågan till gruppen för mer underlag, men har inte kunnat få de uppgifter som behövdes från migrationsverket.
• Hur utländska myndigheter behandlar personer med dubbelt medborgarskap, även medlemmar som sitter i referensgruppen har erfarenheter och upplevt särbehandling vid kontakt med dessa myndigheter.
• Muslimska kvinnor utsättas för extra kontroll på inrikes flygplatser samt hamnar.
Vad har DO gjort i frågorna:
• DO har tagit ett initiativ till ett ärende ang. socialtjänstens agerande vad gäller barn som åker till sina hemländer ärendet beteckning 211-2007 där frågan under utredning. DO har stämt i ett ärende som gäller frågan ärende nr 273-2007. Ärendet fick mycket uppmärksamhet i media

• DO har tagit initiativ att öppna ett ärende vad gäller vårdföretagens krav på kortärmad klädsel för muslimska kvinnor. En muslimsk kvinna anmälde att hon blivit diskriminerad sedan arbetsgivaren ställt krav på henne att bära kortärmat i samband med att hon tillrädde en tjänst på Lackarebetshemmet. DO lägger ner det enskilda ärendet eftersom kvinnan lämnat arbetet sedan hon känt sig kränkt och inte kommit tillbaks i tjänst. Som resultat av anmälan inleder DO en granskning av kommunens förebyggande arbete mot diskriminering och kommunens klädpolicy i synnerhet.
• DO har stämt i ett ärende där en tandsköterska lämnat sitt jobb på grund av att arbetsgivaren har krävt att hon ska ha kortärmat.
• DO har stämt en simhall i Göteborg ang. två muslimska kvinnor som blev utkörda från badhuset med sina barn. Kvinnorna hade på sig kläder som bedömdes av badväkterna som olämpliga. DO har överklagat fallet.
• Ombudsmannen mot etnisk diskriminering (DO) har träffat en förlikning med Spånga/Tensta stadsdelsförvaltning. På äldreboendet har det tagits fram arbetsklädsel bestående av skjorta och byxor. Kvinnan ville dessutom bära en rock/tunika som täcker grenen. Efter att klädseln diskuterats på intervjun nekades hon anställning. Förlikningen ger kvinnan 40 000 kronor i ersättning. Stadsdelsförvaltningen ska också se över sina regler för arbetskläder så att dessa inte står i strid med diskrimineringslagstiftningen.
• DO har utrett ett ärende ang. halal skolmat till muslimska barn i Haninge kommun, kommunen har nu löst problemet och tecknat ett avtal med en känd leverantör samt köpt in ca 6 ton halalslaktat kött samt delat ut listor och information om detta till alla skolor i kommunen.
• Mobilisering av aktivister via referensgruppen som deltog i DO:s bostadsutbildningar i Malmö, Göteborg och Sundsvall.
• DO har utbildat rektorer i islamiska skolor i landet på initiativ av Stiftelsen Islamiska Skolor(SIS)
• DO har bildat och utbildat en aktivist grupp från Sveriges Unga Muslimer som ska utbilda utbildare.
• DO har utbildat islamiska skolan i Tensta.
• DO har haft ett möte med bl.a. SMR för att diskutera myndighetens ställningstagande vad gäller halalslakt frågan.
• DO har kontakt Migrationsverket och AMS i frågan om visum till imamer och fått klarhet i begreppet. Det finns en del i ärendet som är inte klar och handlar om frågor som MV ställer till församlingarna när de bjuder in imamer och anses ej relevanta.
• DO har skrivit ett avtal med en forskare från Lunds universitet som skall undersöka hur Sveriges Unga Muslimer upplever diskriminering på bostads och arbetsmarknaden.
Förslagna aktiviteter under 2008:
• En uppföljnings utbildning till aktivistgruppen från SUM i Uppsala.
• En utbildning till en ny aktivistgrupp.
• En stöd utbildning där DO kommer att stödja den första aktivistgruppen när den utbildar.
• En ny utbildning till elever i islamiska skolan i Bromma
• En ny utbildning till islamiska skolan i Tensta.
• En utbildning till muslimska studentorganisationen i STH.
• Referensgrupps möten
• Ungdoms konferens

Har ni exempel på diskriminering av systrar pga klädsel / tro / fastan / böneutföranden på arbetsplatsen/i skolan/i offentlig sektor/på bostadsmarknaden…?

Det behövs som underlag för kommande projekt inom DO (diskrimineringsombudsmannen). Idag jobbas det med följande projekt (vad gäller diskriminering av muslimer):

* diskrimineringen på bostadsmarknaden
* diskrimineringen av systrar som jobbar inom vården (klädsel, krav från Smittsskyddoinstitutet om korta ärmar för ssk-or inom vården)
* krav på obligatorisk svenska 2 för alla barn i förorter med föräldrar med invandrar bakgrund, oavsett språkkunskapsnivån.

Det som klart saknas är ett projekt om diskriminering av muslimer pga klädsel (eller fastan, eller böneutföranden) på arbetsmarknaden / i offentlig sektor / eller i skolan…

Jazakum Allah khayran för all input och hjälp med detta.

Wslm,
H.

Tänker på: spridit infot om mötet till cca 15 systrar under de senaste två veckorna. Två av dem dök upp… Alhamdulillah, må Allah belöna dem med det som är bäst för dem i båda liv.

Inga konkreta förslag med mötet. Mötet handlade inte, som jag tolkade infot i min kallelse, bara om problem som muslimska kvinnor möter, utan mer allmänt - om diskriminering i stort, mot romer, mot färgade, och också mot muslimer.

Vi var 3 muslimska kvinnor med på mötet, och kanke 8 - 9 afrikanska representanter (varav 2 somalier, alltså de var också muslimer). Diskusionen var levande, väldigt olika frågor berördes och vi fick berätta samt höra olika diskrimineringsexemplen.

Själv talade jag bl.a. om vikten av att slippa den tysta diskrimineringen, som man inte kan ta på (vid anställningsintervjuer, när man nekas ett jobb pga sin religion, trots goda meriter). Samma sak på bostadsmarknaden. Förslag om referensgrupper som skulle ligga som underlag för DOs arbete.

Vikten av att nå ut med information om rättigheter till diskriminerade grupper innan det blir aktuellt med anmälningar, så att folk vågar gå och anmäla, samt att folk vet vem de skall vända sig till - det var en del av diskusionen.

Inget konkret förslag om hur man fortsätter arbetet, det käns oavslutat på det sättet…

DO ger ut en handbok om hur man hanterar diskrimineringen i vardagen kommer ut i mars. Inga kurser (för muslimer) om våra rättigheter i arbetslivet eller på bostadsmarknaden t.ex. planeras.

Vikten att blanda in facket i diskrimineringsfrågor lyftes. Inga konkreta förslag hur / när man gör det.

Samtal blev diffust några gånger, vi gick några gånger ifrån röda tråden - konkreta förslag om “HUR, VEM, MED VEM, NÄR” - så käns det för min del.

Jag kan inte påstå att det käns “Vilekt bra möte, vi har varit konkreta, kommit till slutsatser och en gemensam plan för fortsatta arbetet”. Jag kanske bara är trött. Skall imorgon kontakta ombudsmannen för muslimska frågor (som inte var med på kvällens möte) och om jag får något intressant, hör jag av mig till er alla, insha’Allah.

Wslm,
H.